“评《二十二》：“慰安妇”绝不是胜利者的花边信息”

摘要:但是，对这些老人来说，真正的历史从来不铺垫，而是走上进步和胜利的道路。 她们体验的历史，是悲惨、麻木、残酷、灾难。 这场灾害的制造者中有日军和许多被压迫但最终胜利的中国人。

/ S2/]从未结束的灾难

山西老人李爱莲是代课老师，对着摄像机，她看起来比电影里的其他老人宽裕得多。 在大部分采访和生活场景中，她都很平静，微微一笑。 好人，善良，热爱生活，大部分观众应该会这么看她。 但是，说起丈夫，过去的种种都表现在了她的表情上。 从慰安所活着回来时，她的丈夫并不讨厌她。 她的丈夫说:“你是被逮捕的。 不是自愿的。 你讨厌什么？

在这22位来自不同地区，被日军俘虏，被迫充当慰安妇的老人中，李爱莲比较幸运。 她们在抗战胜利后结婚，生了孩子，建了自己的家。 这段历史也隐藏在不容易接触的地方。

越来越多的老人，没那么幸运。

林爱兰曾经是士兵，在她的解释中，她一手拿步枪，一手拿手枪，杀了两个鬼子。 从她的措辞来看，我觉得她年轻的时候一定是个性独立的新女性。 现在的她没结婚，也没有孩子。 住在养老院里，几乎不好走。 她每天的生活就是把椅子搬到门口，坐下，食堂的工作人员送饭，吃饭，继续坐，等到傍晚再回房间。 她没有提到瘸是不是过去的经历给身体留下的印迹。

对于那段历史，战士林爱兰只是怀恨在心地说。 我亲口答应过，但心里想用刀砍死他&hellip； &hellip； 那个日本人，他毁了我，他也死了。 大体上，在林爱兰心中，这些是她极力想忘记但又无法抹去的记忆。

1920年出生的韦绍兰是慰安妇中最不幸的一类。 因为她怀了日本孩子，生了中日混血的儿子。 孩子的存在注定了这个经历会像影子一样牵动她的一生。 她的儿子罗善学，日本人的标签到现在为止，他一生都在养牛生活，没有结婚。 母亲和儿子坐在贫困的土地入口，阳光通过门框照进漆黑的房子，展现出那金色的地带，孤独地背负着历史的重担。

纪录片的真相

作为纪录片，《二十二》最畅销的地方是努力恢复慰安妇的真实生活。 导演和拍摄小组走遍山西、湖北、海南、广西等地，寻找剩下的二十二位老人，录制了她们的影像。 生活也好，采访也好，凡是捕捉到历史一部分的文案，都会被搬上大银幕，供大众阅读。

她们正在逐渐淡出我们的视线。 在姐妹篇《三十二》的开头，导演这样写道。 电影拍摄的这22名老人中，目前有14人死亡。 记录她们，也许是导演做这些事的初衷。

电影以山西盂兰盆节陈林桃的葬礼开始，以这个葬礼结束，直到二十二个老人名字的字幕出现，整部电影都以历史一去不复返的巨大悲伤结束，它正要完成真正的故事。

这些老人不值得记录，没有人可以声称，对慰安妇的这段历史可以被时间的流逝所淹没。 这本身就是对历史的尊重。 但是，除了像本来的样子那样记录那个真相以外，还有一个应该暴露的拷贝吗？

许多加害者

通过对受害者及其家人的理发采访，不难推测村民对老人们的看法。 接受采访的毛银梅养女提出了村里对老人的指责和坏话，幸运的是同辈人不多，年轻人也不太关心当时的事件，养女松了一口气。

越来越多的老人选择闭口不谈。 毛银梅极力抑制住内心的恐惧，但脸上的表情却掩饰不住地说:“不想说，不想说。”

很难想象老人们在慰安所经历了什么，但逃离慰安所并不意味着灾害的结束，村里人的指责和侧目，老人们怎么会不知道呢？ 在日本军队的迫害下，选择自杀的女性有所增加。 这些悲剧的加害者只有日本军队吗？

关于性侵犯，电影中的采访者有取代它的习性。 虽然是离我们不远的犯罪，但要用砂纸覆盖，不指名道姓地被打破。 虽然大家都知道发生了什么，但我什么都不知道。

张双兵是帮助老人们打官司的调查者，最终内疚地说:“早知道结果，还不如不打扰她们的生活。” &hellip；

电影中记录的22位老人，实际上只出现了21人。 另一个人因为害怕生活被破坏，不面对照相机。 很明显，在这个20世纪反人类的灾难中，不仅是日本军队，加害者中还有谁呢！ 有像你和我一样只发慈悲的围观者，有在哪个老人们身边，有在和她们争论的普通中国人。

在连被强奸的女孩都不能包容的社会，怎么能包容慰安妇呢？

拯救历史

战争结束后，中国作为战胜国，慰安妇出现在大众语言中一般是为了谴责侵略者，唤起民族主义情绪。 《二十二》的导演不断强调恢复真实生活。 因为真相最感人，最能让大家不忘耻辱，铭记历史。

但是，对这些老人来说，真实的历史从来不铺垫，而是走上进步和胜利的道路。 她们体验的历史，是悲惨、麻木、残酷、灾难。 这场灾害的制造者中有日军和许多被压迫但最终胜利的中国人。

电影的最后，出现了阴天，青山环绕，村庄横亘其中的远景。 场景漫长，青山不变，绿水长流，但历史似乎告诉我们，它止步于此。

老人们的去世，绝不意味着历史消失了，历史中没有人能抹去什么。 她们活着或去世，是自然的变化，但她们是带着无法名状的感情去世的，还是明确地离开的？ 也许这才是历史的真实面目。

作为后辈，我认为我们应该承担的是为这些受害的被压迫者恢复在历史中的地位和作用，是拯救受害者，也是拯救自己。

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