“河西走廊是西北的地理枢纽，也是民族迁徙的十字路口”

河西走廊是西北的地理枢纽，也是民族迁徙的十字路口。

最初住在河西走廊的是月氏和乌孙，匈奴崛起后攻击河西走廊，月氏和乌孙被迫西迁。 其中，乌孙几乎迁移到中亚和今天的新疆伊犁一带，月氏大部分迁移，后来被称为大月氏，河西走廊剩下的被称为小月氏。

之后河西走廊被匈奴占领，成为匈奴的牧地。 武帝初期，为了打败匈奴，汉武帝将张骞派往西域。 也就是说西域去找乌孙和大月氏，考虑联合夹击匈奴。 但是，当时大月氏已经在大夏，也就是今天的阿富汗建国了，没有回东京的打算，所以放弃了。 但是张诺使告知中原西域地区的大致情况，也让他明白了河西走廊的重要性。

汉武帝后期，匈奴昆邪王和休屠王背叛匈奴投降汉朝，汉朝派遣霍去病前来迎接。 之后，汉朝占领河西走廊，移居河西走廊。 然后汉朝在四郡外，用屯垦的方法继续向西渗透，在今天的哈密、吐鲁番一带建立了汉族聚居区。 所以，在到达隋唐之前，河西走廊实际上也包括了这一带。 《汉书·； 据《地理志》报道，西汉后期时，河西四郡共有约7万多户，人口约28万人，实际上有可能远远超过这个数字。

在汉朝移居河西走廊的过程中，关中地区边远地区的蚁族、羌族人口也大量迁移进入了该地区。 西汉晚期王莽之乱过程中，天下大乱，人口大量南迁，河西走廊地区汉族人口减少。 而氐族、羌族在该地区的适应能力更强，逐渐迅速发展壮大，在东汉后期很长一段时间里都在与该地区的羌族作战。 董卓在与羌族的战争中成长起来。

东汉末年中原地区军阀割据，河西走廊暂时失去控制。 曹丕时代，镇守雍凉地区的曹真出兵收复河西走廊，重新开通西域，设置西域长史管辖该地区。

两晋之际，中原地区战乱时期长于时间，河西走廊初期凉州张氏政权较为稳定，因此大陆汉族人口大量迁徙进入，这一地区成为当时罕见的乐土，人口规模增加，因此该地区有前凉、后凉、北凉、西凉五大割据

五凉政权中，除了前凉和西凉是汉族建立的政权外，北凉是匈奴建立的政权，南凉是鲜卑政权，后凉是气室。 也就是说，当时河西走廊已经呈现出多民族杂居的状态。 今天，在嘉峪关附近发掘的魏晋古墓中出土了大量反映当时当地生活习惯的墓砖。 隋唐之际的高昌，是一个多民族杂居的城邦型国家，到了唐朝唐太宗时代才被唐朝灭亡。

安史之乱后，唐朝派遣陇右军和安西军返回关中，被河西走廊和南疆崛起的西藏占领。 唐朝后期，吐蕃帝国崩溃，陷入分裂格局后，河西走廊曾一度发生七州起义，重新回归唐廷，但唐朝当时没空，也没有比较有效的控制能力。

唐朝晚期，回鹘汗国被黥噐斯突然击退，回鹘族四散逃亡。 其中最重要的分为三部分，一个迁移到了今天的新疆北部，成为了今天维吾尔族的祖先。 但是，当时回鹘的信仰还是摩尼教，进入新疆后，受当时吐蕃在新疆传佛教的影响，又皈依了佛教。 直到9世纪中叶，当地的鹈鹕皈依了伊斯兰教，建立了喀喇汗王朝。

剩下的鹈鹕分两路迁徙，相当一部分南下，进入长城沿线地带，回到唐朝，逐渐与当地汉族融合，到了宋朝时期，可能有相当一部分成为了新崛起的党项的一部分。 另一个在西面和南面两个方向的中间进入河西走廊地区。 也就是说今天在吐鲁番一带张掖是为了甘州回鹘和西州回鹘。 今天的张掖、酒泉一带有裕固族。 也就是西州回鹘的后裔。

西藏占领河西走廊时期，大量藏族人口也迁移进入该地区。 西藏解体后，河西走廊和青海是势力较强的两支，直到北宋时期，这里还有西藏帝国后裔角苏尔特罗政权。 西夏崛起后，越过贺兰山占领河西走廊，西藏遗民逐渐同化和融合为当地其他民族。 但是，今天武威附近仍然有天祝藏族自治县。 这是西藏时代的遗迹。

灭西夏后，河西走廊成为蒙古西北地区进攻的前进基地。 广台儿子广端驻扎在凉州，出兵西藏以拉萨为目标。 因为当时的西藏四分五裂，不统一，所以后来萨加·班达和八思巴作为帝国师实质上统治了西藏，从此西藏政教合一的政治开始以前就流传了下来。 元朝设在西藏的万户府，实际上只是驻军镇抚，民政事务由藏传佛教体系管理。

明将元驱逐出中原地区后，河西走廊曾一度被残元势力占领。 随后，朱元璋派出大将冯胜率兵西征，再次驱逐当地蒙古势力，占领河西走廊，将前沿延伸至哈密一带。 到了明中末期，军事力量下降，才退到嘉峪关一带。

元明时期，回族在西北地区逐渐形成，延伸至河西走廊，影响也很大，成为河西走廊众多民族之一。 今天，河西走廊回族的人口规模也比较大。 但是，从明朝开始河西走廊就掌握在中原王朝手中，汉族人口也毫无疑问是人口主体。 在此基础上，元朝建立甘肃省，河东和河西两部分组成一个省。 到今天为止，甘肃可以说是一个小中国，是一个多民族混合的省份，是一个小居住地，大杂居。

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