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“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

发布日期:2021-05-30 23:12:01 浏览:

乡贤是现在火热的乡村管理用语,如果追溯到源头,最初的乡贤可能会成为舜。

舜道德高尚,兼具各种才能,备受人们的推崇,成为周围社会的核心。 说白了,是大家的中心骨头。

理想的农村治理是在皇权不如县的状态下,乡贤起到信息表达农民与政府之间的桥梁作用,三者必须相互制约,形成平衡和谐的良性关系。

虽然听起来很好,但是实际上,这个看起来很温情的面纱,在1927年3月被我们党湖南区委的《湖南农民运动宣言》漂亮地暴露了出来。

【过去的乡村是土豪劣绅独裁的乡村。 土豪劣绅是乡村剥削者,他们必须拥有乡村政权来维护剥削的利益。 】

  

你要是觉得这话太革命了,三百年前顾炎武也说过类似的话。 他认为天下的病民有三人。 乡宦曰学生员,曰吏胥。

香环和学生工作人员是乡贤的主力,胥吏是他们实现执政秩序的比较有效的线索。

统治工具天生具有阶级性,且兼具公共性和权威,不仅要代表和维护统治阶级的利益,而且要尽量以形式中立者和公共利益代表者的姿态出现,才能实现统治的稳定性和比较的有效性。

确实,乡贤曾经在中国封建社会里几千年起到了定海神针的牢固作用,但他是为谁决定的却很清楚。 但1840年以后,天崩地戈的中国从清末到民国,是典型的半封建半殖民地社会。 在经济和社会的双重作用下,乡贤迅速退化,逆淘汰成为趋势,弱肉强食随着内卷化,加剧了乡村成为丛林法则的天下。

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

我吃了很多,你吃一点,我就能生存,尽量爬上食物链的顶端,所以我需要拳头足够硬!

由于外国资本大举入侵,社会财富被洋大人及其买断层严重吞噬,剩饭冷却后才能在地主和佃户之间分配。 佃户本来用来弥补生活不足的家庭手工业,在外国货倾销的浪潮下基本破产,不足以维持基本生活,负担不起地主的地租,老老实实交租金可能饿死。 地主阶层受到外国货生活的刺激,生活水平大幅提高,维持费需要加强剥削。

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

大革命的动荡和现实生活的威胁,农民束手无策,为了支持政府和自身的需要,地方土豪劣绅、恶棍流氓出类拔萃,以前乡贤要么成为被他们折脚的孔乙己,要么铺天盖地,到城市迅速发展工商业 或者自动重生为赵老爷子,重建新的乡村统治秩序。

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

  

建政伊始的国民党政权,受阶级属性的驱使,无能、无心,代替了土豪的高级化,重建了国家乡村权力的健全结构。 只要你们做完纳丁的粮田赋,你们怎么折腾,烂不烂,都无所谓!

这样的基层政权,变成什么样了?

1933年,一位名叫刘桂的民国学者写道:

【地方事业,交给其“贪污腐化”来掌握,夯实民治基础,再被破坏殆尽,狼狈强奸,相互勾结,造成稳固的反动连环,枉法渎职,贪婪。 】

刘桂肯定不是亲共分子。 他毕业于专门培养国民党党务人员的国立政治学校,长期在国民党党务部门服务,之后也去了台湾。 是蒋家的万年国代,是国民党的忠贞党员,坚决不为我刮目相看。

我也从河南来说一下那时的乡贤,到底发色怎么样。 没办法。 宅男中国、中原作为中国这个词的发源地,在中国的大历史中,无论古今,都具有时代的剖面意义。

还记得我之前和豫西匪徒写的十番掌柜吗? 有朋友叫罗宁黄四郎的程毘琪吗?

  

这个公爵因为其乳名十序,从县长到匪首,都是黑白两都尊的十番头,谁也不敢直呼其名。 在罗宁县境内,他开设了土匪银行作为民团总团带。 为大力收缴民间枪支,淘汰更新换代,以烟土专家买卖的暴利,从外部购买制式新式武器,实现装备革命,转变土匪领域快速发展的有志青年,成为天使投资者,签订赌博合同。 你借我枪,几个周期后,实现利润,你就是四我六。

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

当然,十番掌柜也会保护自己。 否则,市场混乱,如何实现资金流、新闻流、物流的三流闭环? 生意还不能做吗?

汝州巨贼王老五(王振,后来做了旅长、军长) )被镇嵩军安抚,准备通过洛宁时抢到很大的一票,这是添了麻烦的事。

十番头知道这一点后,迅速集结洛宁各区村的民团武装,展开游击战,接连袭击。 吓得王老五害怕,要和洛宁人约法三章。 十番头辖区内不抢劫、不杀、不烧; 沿途买公卖,不戏弄女人; 不进村,沿途设茶汤站。

另一瓶不在三瓶里。 这是十号掌柜的九九。

我们不成交。 请顺便帮助我。 介绍附近的另一个土匪棒,参加镇嵩军。 那不是外人,是我侄子。 那时,不管是你和刘镇华,利益不可缺少。 王老五通人市、刘镇华丢面子,十号头的族侄不仅转正,最后还从营长晋升为旅长。

从此,路过罗宁的土匪,必须给他投稿说明路过的理由,才能越过国境。 商人做生意,考虑到安全,必须送礼。 老百姓认为这是个大善人,送上了写着四个大字的石碑。

  

保障一方!

其次,地方长官害怕他。

1928年秋末,洛河泛滥。 河南省政府派人去调查灾情,迟迟不和县长商量救灾办法,没办法就让10号掌柜来了。 后者就像东道一样,直接向省领导提问:

【税可以减免吗? 】

省的领导方面有难色。 河南省知道,自古以来就是国家的谷仓地带,粮食指标无法完成。 乌纱帽一定要掉。 大学,不需要铁路枢纽站,与灾害无关,但要完成粮食必须保证!

10号掌柜勃然大怒,引发了事件:

【火能遮住龙王的嘴,不种庄稼吃球吗? 】

到了这个时候,洛宁的人们要么淹死要么饿死。 你还得把粮食吃完。 大家只能缴纳粮食,制造粮食。 到了春天要种庄稼该怎么办,不种庄稼也要怎么保护秋粮呢?

由于十有八九态度强硬,省领导只好答应为人民请命。

第二年夏天,豫西巨贼郑福成率部从外面来到洛宁,进驻王范镇,一会儿就一个多月了。 本乡本土的体面人都很着急,不知道这家伙要干什么。 委托人去询问,郑答:归里休兵; 有人也去了外面做官的家,郑答:贱民保境。

  

确实,这个盗匪和其他的棒子不同,他们没有做烦人的强盗。 只是不允许你开店做生意。 中1、15大插曲也不让打。 做生意的人不能通过这个。 付买路的钱也不行。

洛宁县长着急了,郑福成匪打算做什么? 我们赢不了,这可怎么办?

愁眉苦脸的时候,当地六大家族的高层召集县政府,向县知事提出了建议。

【郑福成是十番头的儿子,要想引退郑福成,必须是十番头! 】

县长终于明白了。 是自己错了吗,不擅长行情,忘了谁是真正的罗宁县长。

很快按照前面几条规矩,准备好点心盒,从仓库里找出前清县政府里所有的仪仗战,敲锣打鼓,悄悄躲开,等气氛足够好,才赶到10号家拜访。

因为人充满诚意,所以我们也不原谅人。 十号掌柜马上去找郑福成了。 第二天早上,郑部离开罗宁,去其他县做生意了!

罗宁县长也明白人。 十号节目主持人如此仗义,不能白跑一趟。 另外,安排了罗宁县财务委员会主任的兼职,兵权产权都掌握在十号掌柜手里。

之后,如果不是得罪了陕西的陕西专家欧阳珍,人家根硬,是河南刘帅主席的保定同学和江西老俵,又有兵权,捏你的鳗鱼不容易。 否则,这个罗宁必须是程家世藩。

  

罗宁的十番头时代和别廷芳在家乡很相似,但十番头没有彭禹廷的点化,自己的理解力也很差。 通过这样,基本实现了保境安民。 他的方法其实很简单,一言以蔽之,就是给人看菜盘。

对大土匪,比自己有实力的,以交朋友、朋友的态度劝其出国,作为全面的孩子。 当然,这里面有没有运输的好处,大家有没有分肥料,我就不细说了。 你知道的,这都是模子。 对于旗鼓相当的土匪,请先用名片避让。 不,否则以军荣威胁离境。 对于小土匪,用数倍于他的民团一举击退。

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

一个土匪邓老替杀了10号掌柜拐了弯的亲戚。 后者勃然大怒,调整诸道民团破坏。 邓老替带走了其一族和40多人,没有留下鸡犬。

谈谈豫西的洛宁王和豫南的内乡王吧。

内乡在洛宁以南,两县相距230公里,隔着卢氏县。 (桀川县当时是卢氏县的镇制。 伏山脉其间绵延,隔绝对峙,虽然口音不同,但乡贤的配方可以媲美。 只是,内乡王基于以前流传下来的坚守和对现实的理解,发扬了乡贤文化,口感更醇厚、香气更浓郁,不像罗宁王那样凶猛,带回了一点甜头。

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

回归甘的秘密,就在于一味的内乡特殊调味料的传承。 这就是别廷芳。

  

熟悉河南历史的朋友知道旺西自治的代表人物别廷芳。 如果说别廷芳是内乡太祖,那么刘顾三是内乡太宗,他们是前后脚的内乡王。

顾三这个名字很好。 刘备尽了三顾茅庐的礼,可惜诸葛亮没有才智,和别廷芳狼狈地奸淫了很久。 别廷芳死后篡位即位,镇压幼主,平定群雄,别家朝廷为刘家江山,称霸民国乡贤中雄。

别廷芳和刘顾三都是南阳内乡县丹水镇张堂村民(今属西峡县阳城乡),也是发小老同学。 长大后,别廷芳投靠乡绅杜升堂,手打,多次讨寨仇人,被提拔发达。 为了巴结老同学,刘顾三献上姐姐,给别廷芳当了小三儿。

看准姐夫玩得开心,刘顾三说。

【否则,你杀了妻子,我杀了姐夫,我们三家合二为一,不是很美吗? 】

别廷芳一听,是个好主意,说干就干,别过夜!

这件事被杜升堂知道了。 说这个刘顾三心术不正确,做人太没底气了。 这样的好同志,能再做一次吗?

你没有错。 杜升堂不讨厌刘顾三。 反而我觉得后者才是正义。 除了多次为别廷芳背锅坐牢外,还可以帮助处理股间问题,保证自己的心腹之爱专心夺敌寨子,打掉潜在的对手。

  

有了刘顾三的帮助,别廷芳将大杀四方。 为了合并附近的石削寨,不惜灭掉与其子女通婚的王谦益一家的40余口。 后来,请刘做寨主,然后在土上开了几十里,终于建起了空杜升堂,成为了内乡王。 刘顾三成为下一个区(相当于现在的乡镇)王。

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

民国军阀林立,大小军阀环环相扣,极具日本战国史的风格。

南阳有别廷芳,靠一寨主兼并数寨,最终统治内乡一县,进而割据万溪,成为强藩大名。 他最基本的旗帜书刘顾三也随之长大。 在一区和几区,除区长和民团长外,还兼任小学校长,运营着由多家商号组成的集团企业中兴叠,真是笔头老小。

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

当然要掌握唐末的风格,别廷芳是南阳节度使,刘顾三是节制副使。

刘三又对别廷芳说:

【你是皇帝,我是宰相! 】

别廷芳对刘顾三相当器重,听凭其行。 当地人给后者起了个绰号叫刘三多。 学费多,生意多,婆媳多。

有很多媳妇吗?

不是因为私通被他杀的,阿姨也有八个房间。 关于被刘顾三祸害的大女儿媳妇,更是数不胜数。 他盯上了哪家的女人,带着护士,围着院墙,闯进民宅,关上门,碍事的东西都绑起来,接着爬上大厅,霸王硬上了弓。 谁反抗,连罪名都不用找,做了之后直接灭门。

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男霸女是标配,强占私产,刘顾三进一步重新花样。

现在的电影电视剧喜欢把僧侣道士描绘得慈眉善目,但在历史上他们作为宗教地主非常努力。 登封的少林寺就是这样。 内乡没有大寺院,但像中小寺院一样占有很多土地,上课租用。 但是,不要认为佃户有恶意。 在实力更强的军阀武装面前,他们只不过是一群胖乎乎的羊群,随时等待着出去。

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内乡几个区的庙产,先后于刘顾三充公,佃户也开始在他家打工。 顺便说一下,这种迷信方法很独特,信风水不信菩萨,所以刘先生让魔术师王荣敬提供推荐所墓地,后者说好风水被寺院占着,刘先生什么也没说就把牛牯观、观音庙全部扒了,挪到老娘身上。 从此,内乡老大为风水建墓扒寺成风,国王生意好了,为了感谢常客刘顾三,在他的寨门上立了牌匾,写了四个大字。

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

【刚正廉明! 】

但是,民间歌谣通过解开这四个字,更能证明实际问题。

【刚才,请不要把盒子枪放入腰部; 不正确,地里的美女漂亮地误人; 只有廉、光洋不需要钱; 不明,离开赤眉(刘顾三的老巢赤眉镇)活不下去! 】

本来不理解在日本战国史上,什么样的村长级小军阀是怎么崛起的,但是看了内乡刘顾三的发祥史,我才明白。 简单来说,就是向内深入。

  

先说放账本,刘先生有四种账本。 一个说要查账,借100只给你80。 首先一月拿20利息,到期不还的话,会产生本利。 第二,叫麦帐,农历三四月期间,青黄不接,借粮还麦,一斗还一斗五斗,到期不还,以粮为价,以钱盘剥,利润翻几倍。 三、说是烟簿,只要种大烟,不管愿不愿意,都要租他家的烟土。 借口收割时土没干,烟不干净,只好翻几倍还给他。 四、说累进帐,俗名驴打滚,只要看到你有钱有地,就要借刘先生家印鉴的钱,借一块钱每月一角,到月不付利息,盈利成书。

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另外,设置坑害外宾的漏洞,好孩子,刘顾三强制入股,等生意好了,把本主赶出去,你还能活命。 不,直接找罪名,拖到街口枪毙了。

这样积攒的钱,将再次用于建立军队工厂,规定辖区内18至45岁的青壮男子都必须加入他的民团。 结果,他的老朋友和上司别廷芳死后,凭借实力,刘赶走了所有同行竞争对手,留有节制后自动补充节度使。

地主军阀土匪,n位一体,取长补短,实现民国乡贤良性可持续快速发展之路。

刘顾三虽然不怎么读书,在别廷芳手下只是割据数区的小号军阀,但这个身体有着相当现代的意识。

来自南京的国民党虽然腐朽不堪,但各种组织不健全,反正都知道用现代政党重构地方政治局面,用三民主义这顶大帽子,让地方精英看到高级曙光,多少有些信仰和理想。

地方,特别是小地方的城关镇五巨头们,那真是瓮中之鳖。 别廷芳选出的接班人别光汉为了对抗夺取内乡江山的元老派刘顾三,所想的独门之技,竟然是政府任命的司令的头衔,在内乡县城举办了两次蓝带香堂大会,让所属各级军政干部和县政府的公务员都加入蓝带,成为自己的弟子,

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

  

可悲的是,这是20世纪40年代。 所以,别说对付我们党,这种东西,连当地土匪的小军阀都可以把他们赶走。

相反,歹徒土匪出身的老混蛋刘顾三,比这后辈年轻人还要眼熟,即使国民党这个烂货,也知道党的组织建设和基层建设还有力量。

本来在内乡,县榉部是一个完全招人讨厌的存在,别廷芳从来没见过,刘顾三为了掌握政权,将其造成了巨大的损失。 3个直属划分部扩大到8个,榉员迅速发展到一千多人,各机构工作人员进入榉。 各级榉团组织的负责人,都由刘家人负责,决不把杯汤分给外人。

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顾三当然并不爱国民党。 他认为这是一种非常高水平的新游戏、西洋游戏。 不仅对其他家庭有帮助,对cp也有帮助。

越是顽固的小军阀越恨我党,也坚决要杀我同志。 因为他们知道我们党是那些合适的掘墓人。 从组织结构和信仰理念来看,也完全是天壤之别。 不杀人,怎样才能让像他们这样土豪豪华的伊甸园统一江山万年呢?

  

顾客三亲自调查过cp党员。 在各种各样的酷刑结束之后,我询问了这位小学教师出身的同志。 我知道我最重视教育,尊重教师。 你在家乡受了我不少好处。 你必须加入穷光党,这是怎么回事?

我们党的同志也很坚强,竖起了眉毛,瞪着眼睛。

【为了除掉你们这些恶魔,拯救苦难的人民! 】

听了这话,刘顾三不再胡说了。 也就是说,被人撞死了。 出发前,烈士还大叫“打倒土豪高级化”。

革命斗争非常残酷,在刘顾三这样乡贤连续几年错误节日的老巢里发动革命,除恶除黑往往要付出血的代价,可能要自己掉头发。

来自地方的西峡籍党员正在开展事业,当时还没有西峡县,西峡口是城镇,也在内乡县的管理之下。 他考虑到本乡本地人都很熟悉,加上同学在当地当了小学老师,也是党内同志,所以一来就开了客栈做掩护。 怪不得准备周全,长期多次,职业掩护,做得好,准备恢复我们党在当地的组织。 结果,还没来就被盯上了。 大夜,突然被镇长和刘顾三约定为特朗普,到了镇公所后,什么也没说,直接捂住了嘴,两个人都被活埋了。

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乡贤往往宗情最重,刘顾三最重视同姓,河南主席刘茂恩知道捋他的顺毛,被称为大叔。 然后,刘先生统计全县无主的刘先生土地,拿着名单找相关部门,说这都是我的长辈,我是他们同族的后代,孝子贤孙,作为老祖先的土地,应该由我来继承。 关于他们的合法继承人,都成了刘的佃户。

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为了扩大势力,刘顾三把全县姓刘的都列入家谱,算作自己的族侄族孙。 有一点能力、听话的人被安排在军政各部门,连县党部、三青团都由他刘家掌握。

如今,刘顾三再次声名远扬,被他廉价的孝子贤孙们用歌曲传德,既是抗日英雄,也是管理精良的当地乡贤。

  

但实际上,在鬼子面前,刘顾三的民团不想战斗,更不用说战斗了。 他知道只有保存实力,草头王才能长久下去。 鬼子来了。 只是在丹水南公路上设立了一排前哨。 结果,因为指挥不在,晚上被鬼子用坦克堵在饭馆里,烧火的团丁被推出来,在路边被枪摆好屠杀了。

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看到这阵势,刘顾三的民团纷纷向敌人投降,成为第二皇军召开维持会,他就躲到山里,继续羞辱民众。 总之可以吃很多鱼,赌很多,笑到最后。

镇平有盐商帮忙,十几个个体带着18头盐运骡子路过。 刘顾三让盐商集体活埋,骡子的盐包和干湿工作的部下分着喂肥。 不仅夺取了群众,抗战胜利后,他还试图夺取武器,直到鬼子投降并将武器交给政府军火库。 当然,想夺走我,想夺走官,可以推到cp上。

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在这个商品的地盘上,普通的地主和商人难以生存。 土豪绅的逆淘汰,让刘小朝廷上下更加腐败充满恶意。 无论贫富,市民都不聊天,等着刘邓大军完全聚酯化。

有道不如县,县下县却是宗族。 几千年来,县里有很多在内部繁殖的城关镇五巨头,这样的门阀。 遗憾的是,这种乡贤自治的平衡状态,越来越受到社会大流动的冲刷,人往高处走,这始终是本能。 只有社会流动性极差的时代,才是这样的政治家的黄金期。

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在顾三成为内乡王的时代,全力打造刘家清一色的天下。 县长、县议会和县党部、三青团的负责人是他家的,9个民团团长他家占5个,民团司令部秘书长、县银行行长、县报告室(特务机关)秘书、县农业宣传所所长、还有各种科长、知事、校长、营长、会长&hellip …

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

刘先生真是人才济济,一时繁荣!

  

虽然内乡很小,但老主公死后,元老派像和少壮派斗法的蛾子一样不少,由于舞台有限,越来越热闹。

别廷芳家根基深厚,刘顾三想清一色,但阻力也很大。 可以赶走别光汉、撤掉别光典、暗杀别德厚,但始终不能消灭别廷芳的儿子别瑞久,是刘想把姐姐送给别廷芳,提议杀的第一个别廷芳妻子的儿子。 然后刘继承了其他位置,但是旺西自治的其他几个县在分手后完全拉开了帷幕。 他只是内乡的国王。

“乡贤的成色:我党为啥是土豪劣绅的死对头?”

但别以为你只是内乡王。 解放战争一开始,国民党的佣人们就着急了,刘顾三担任伏牛山区九县联防司令,后来干脆增加到十三县土匪司令,到底谁是土匪呢?

刘顾三和国民党才是!

顾三被国民党授予中将军衔,请内乡最好的银匠做纯金中将军衔领章,挂到省城开封去见省主席刘茂恩。 的南阳老乡,最知道其根底,暗笑着说。

【这个男人戴的领章和刘茂恩官阶一样,真是土檍子。 】

这些牛马襟裾,又是穆猴占冠,国民党够追求天下男子吗?

  

1947年4月,刘顾三病了。 本来没什么大不了的。 他也有请名医的钱。 但是,在内乡、南阳,医生们不知道刘的毒辣和邪说,如果治不好,自己也会送命,所以谁也不敢开,毕竟病越久,最终就没命了。

顺便说一下,黑暗中也有光,别家内部隐藏着我们的同志,别廷芳的侄子别光典。 顾三被悬赏,被四处追杀,但最终笑到最后,迎来解放,配合解放军分手,席卷刘余罪的是他。

写到这里,我想起了前面提到的三位烈士,刘顾三的孙凤诺、独自入侵龙潭虎穴的陈绍醇、隐藏在妖怪肚子里的吴子兰。

【为了除掉你们这些恶魔,拯救苦难的人民! 】

这是孙凤诺烈士的心声,也是我们党的初心,破坏旧世界,建设新世界,求中国人民幸福,求中华民族复兴。

很遗憾,个人能力有限,没有找到1941年或1942年牺牲的孙凤诺烈士的资料,也没有看到他的照片。 但是这几个晚上,一闭上眼睛,总是会想起以前我写的,20世纪30年代初牺牲的烈士。 他们一样年轻,目光炯炯,正视历史。

最近在制作以南阳为主题的纪录片。 我的学生拍下来的素材中,有一片麦子在起伏。 这是二十八画生同志的《七律·; 韶山》诗句:

  

【别梦模糊诅咒逝川,故园32年前。 红旗卷起农奴,黑幕高举霸主的鞭子。 为了牺牲许多志向,有勇气告诉日月新的一天。 看到稻89;千重万重的海浪,到处的英雄都下着夕烟。 】

追寻颂扬革命英雄、拯救民族危亡、实现人民解放而英勇献身的足迹。 一份本文的历史资料表明,充满苦难的民族危亡旧社会,不仅内卷化严重,而且如此鲜血四溢,不可避免。

作为宋代政治制度史的出身,我总是思考一系列问题:

国民党为什么输了,怎么输的?

cp党为什么赢了,又是怎么赢的?

一败一胜期间,作为子孙的我们,应该回顾各种历史的细节,汲取些什么?

让我们现在的事业,手头的工作,如何更好、更有意义,无愧于先烈曾经牺牲、奋斗、为梦想、为笑而战的时代?

彻底向历史致敬,是为了壮行未来。

  

注:所有照片均来自互联网。

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心灵鸡汤:

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