“纪念四一二：陈独秀为什么不相信蒋介石会背叛革命？”

(/S2 ) )红色卫士) ( [/s2/] ) 1927年4月12日，以蒋介石为首的国民党新右派在上海发动了反对国民党左派和共产党的武装z -变更，大肆屠杀共产党员、国民党左派和革命群众。 这就是历史上有名的四一二f革命z变。 蒋介石的电报都是看电处决、斩决处决，让共产党真正认识枪支是什么。

令人怀疑的是，陈独秀作为党的负责人，一年多来对蒋介石的阴谋活动视而不见，对毛泽东、周恩来防范蒋介石的意见充耳不闻。

那么陈独秀为什么不相信蒋介石会背叛革命呢？

笔者认为陈独秀自身哲学观中的唯心主义思想和蒋介石的欺骗推进是非常重要的两个因素。

由于陈独秀自身哲学观下的唯心主义思想，历史观下的精英史观、理论下的二次革命论、政治路线上的右倾投降主义、组织上的家长制、作风上的独断专行、不善于听取他人意见&hellip； &hellip；

持有这种唯心主义思想的人在面临重大挫折时，往往从极左到极右，再到另一边。 历史上这样的人很多，今天和未来都有很多。

陈独秀不相信中国的民主革命能在无产阶级的领导下首先取得胜利，然后进行社会主义改造。 他认为工人阶级在国民革命中当然是重要分子，但不是独立的g命势力而是重要分子，工人阶级不仅在数量上幼稚，在质量上也幼稚。 资产阶级力量毕竟比农民集中，比工人充分。

民主革命的胜利，只能是资产阶级的胜利，首先应该由资产阶级执政，迅速发展资本主义，然后再进行无产阶级g的革命。 这就是后来被称为陈独秀的二次革命论，是右倾投降主义的理论根源。

随着资产阶级和无产阶级革命领导权斗争的迅速发展，国民党内部发生了新的分化，以蒋介石为领导的新右派势力崛起。 整理中山舰事件和党务方案后，蒋介石已经公开采取了f共的步骤，陈独秀却不敢妥协退让，进行坚决的斗争。

具体包括:遏制工农运动，废除土地革命； 谋求阶级和谐，反对任何斗争战略； 放弃革命武装，对反动派实行全面退让。

在相当程度上，陈独秀的妥协退让成就了蒋介石！ 蒋介石临危不惧时，陈独秀向蒋介石派出的代表作了保证。 一个是王蒋合作，不是迎接王倒蒋。 二是保持蒋介石军事领导地位三是不主张推翻整理党务决议案。 这清楚地表明了对蒋介石的完全支持。

更严重的是，陈独秀放弃独立自主，放弃对g命的领导权，在z变天前夕，下令将枪交给中共掌握的武装。

这种历史观把决定历史的力量归结为英雄人物是完全错误的。

他们只看到英雄人物在历史关键时刻所揭示的重要意义，看不到人民群众才是创造历史的真正动力。 所以，他们总是盯着高层，致力于权力斗争，最后失去了根本。

陈独秀把拯救革命危机的希望完全寄托在汪精卫和其他国民党军事领导人身上，抑制了蓬勃发展的工农运动的迅速发展。 这项政策实质上牺牲了工农群众的根本利益，转移到国民党右派的要求上，为蒋介石、汪精卫夺取国民党的领导权提供了便利。

也有人说，如果当时共产党不发生农民革命，毛泽东不在湖南进行农民运动，国民党右派就不会发生四一二f革命z变。 如果毛泽东在广州夺取领导权，新中国可以在1930年前后建立，也没有之后的日本侵略！

呵呵，这个论断可以用四个字来表达:痴心妄想！

其实，当时的陈独秀也有这样的妄想！

陈独秀也批评湖南的农民运动一团糟，但他试图通过妥协来寻求团结。 结果，这就是妄想。 (四)一二f革命z变更后不久，陈独秀非常悲痛地说。 我们一年多的耐心、让步、让步不仅仅是幻想，更是蒋介石屠杀共产党的代价。

是因为农民要g命，反动派变成了z压吗？

相反，是反动派的剥削压迫，人民才要g生命！

这个逻辑都是错误的，自然不能指导实践的成功。

1926年，蒋介石窃取国民党党、政、军权力后，实行军事独c的野心越来越明显，随着北伐的胜利进军，蒋介石越来越反动。 11月9日，他在南昌设立总司令部，决心落实q党f共，开始积极准备。

而且，他的一个准备工作是经常向共产党表示，向共产党承诺。 现在有传言说中正对共产党同志不信任而疏远，同时也倾向于反对他们，但实际上不能这样说。 中正并不反对共产党，中正一直扶助共产党。

他还主动联系陈独秀，向陈独秀保证，告诉世人他在计划政变的谣言，陈独秀更是被迷惑了。

蒋介石的f革命双手确实很厉害。 他死拉着枪。 而且也是珍惜钢笔的工作。 另外，我们共产党几乎把所有的精力都用在推进上，很少致力于直接指导军队。

原本1927年初，中共中央注意到蒋介石的阴谋活动，努力加强工人纠察队，巩固革命成果。 但是，当时共产主义国家对蒋介石抱有期待，不赞成与蒋介石决裂，下起了腥风血雨。

这个历史，几十年前很值得借鉴！

这段历史对我们来说仍然有着重要的警示意义！

你听到了什么，还是人做了什么，这是评价标准的根本分歧。

但遗憾的是，至今仍有很多人不看他在做什么，而是喜欢多次听漂亮的故事。

孔老太太在2500多年前说过“始吾人也听其言相信其行”。 我们现在也要听其言，看看其所作所为。

言行不一的人，不要再相信了！

记住！

记住！

记住！

我们一次很少被骗，不是吗？ ！

1920年5月，陈独秀、毛泽东在上海相遇。 陈独秀向青年毛泽东讲述了自己的马克思主义信仰。 之后，毛泽东对斯诺说。 “在我一生中可能很重要的这一时期，陈独秀表明自己信仰的这些话，给我留下了很深的印象。

虽然后来陈独秀抛弃了马克思主义，但毛泽东一生信仰马克思主义，一切的出发点和着眼点都是中国共产党的成功。

为此，他可以借力，在逆境和挫折面前永不气馁，巧取豪夺，做好准备，对自己的信仰和追求毫不怀疑，只脚踏实地地实践。 这就是毛主席和陈独秀的本质区别。

红色警戒

年4月12日

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