“丑陋的“菩萨心肠””

说到菩萨，中国民间多指神化中的观音，传说她能拯救苦难，渡过众生。 人们一有困难，就会看到世事难料，希望水火不容。 所以，我们修寺庙，把金子种在树上，朝拜，听其言，看其行，甚至神乎其神地到任。

长期以来，特别是浮华遮住眼睛、迷失方向、缺乏泛志趣、失去伦理的时候，许多伪观世音菩萨都自认能拯救苦难、渡过众生。 比如顶层设计，为民业实际服务，解除困难，分享红利，法制、公平、正义、人民满意，共同富裕、民主、自由、革命理想比天高，不忘初心、吃水&hellip &hellip； 拯救苦难，拯救众生。

例如，这些救难菩萨不是说过先富后富吗？ 结果，一部分人变得越敌国越富裕，不仅仅是逃税、向国外转移资金、讨好外国人、欺负国民，不是还有先富后富的阴影吗？ 到国有财产被它们掠夺后的今天已经40年了，但同样没有看到共同富裕的影子。

这些救难菩萨不是答应为人民服务的吗？ 结果，是否总是在顶层进行设计和立法，以支持和保护官僚资本集团的现有好处和既得利益？ 支持和保护什么顶级设计、立法、平民生存、民主、自由、参与、分配、享受、话语权&hellip； &hellip； ？

这些救难菩萨不是说要学习西方的一切多样性吗？ 结果，只有精英说话，不允许老百姓发声，甚至持不同观点的老百姓，在新闻化时代的网络上发言，开国领袖、为人民谋利益的共产党、社会主义都很好&hellip； &hellip； ； 谴责资本主义剥削、压迫平民、平民专职等残酷的事实。 不是无时无刻不在遭受特色精英的攻击、谩骂、删除、跟踪、关闭杂志文案网站吗？ 甚至受到警察和法律的压迫。 明明有只允许州官员放火，不允许民众点灯的势头，为什么体现了言论自由、社会多样性？

拯救这些苦难救难的菩萨不是说，好事是依法治国，法律面前人人平等吗？ 结果，向法院提起诉讼，法院收费，律师收费&hellip； &hellip； ； 征用、拆除、政府、法院、警察跑得比谁都快，帮开发者； 农民工领工资，政府、法院、警察也有帮上司的不公平、有问题，如果没有上门的房子，没有房子就行，有时也会连坐九族。 老百姓的很多需求为什么得到了认真、负责、公平、公正的处理？ 什么受到了法律的保护？ &hellip； &hellip； 别说了，说多了反而无益。

这里简单介绍一下周永康、郭伯雄、徐才厚、苏荣、令计划、周本顺、蒋洁敏、万庆良、仇和、谭力、杨卫泽、杜善学、刘轶男等出现的小巫不敌大巫的老虎、大虎。 他们曾经是庙里的上人，也曾经是拯救苦难救难的菩萨。 他们也曾用善言说服人，用顶级设计立法保护人，用谎言篇愚弄人，以公肥私人为先导，激励招商引资者，迎接鬼，迎接外国人。 大话、神话社会丰富公平&hellip； &hellip； 。

而且，他们表达了现代中国人的心情。 也就是说，最时髦的称呼叫多元化，势利的称呼叫五味杂陈。 另外重点是崇洋的复兴为顶点，搅拌寒冷的寒冷。 在真相大白之前，他们满嘴的人义道德，一肚子男人偷女人卖淫。 他们被加工包装的菩萨的心，图中不是有虚名吗？ 不一定是特别丑或肮脏的东西吗？ 不一定是典型的蛇鼠两端，而是展示了自己拯救苦难、拯救众生的最恶毒、最阴险、最丑陋菩萨内心的大暴露吗？

年10月12日

本文：《“丑陋的“菩萨心肠””》

心灵鸡汤：