“丑陋的“菩萨心肠””
说到菩萨,中国民间多指神化中的观音,传说她能拯救苦难,渡过众生。 人们一有困难,就会看到世事难料,希望水火不容。 所以,我们修寺庙,把金子种在树上,朝拜,听其言,看其行,甚至神乎其神地到任。
长期以来,特别是浮华遮住眼睛、迷失方向、缺乏泛志趣、失去伦理的时候,许多伪观世音菩萨都自认能拯救苦难、渡过众生。 比如顶层设计,为民业实际服务,解除困难,分享红利,法制、公平、正义、人民满意,共同富裕、民主、自由、革命理想比天高,不忘初心、吃水&hellip … 拯救苦难,拯救众生。
例如,这些救难菩萨不是说过先富后富吗? 结果,一部分人变得越敌国越富裕,不仅仅是逃税、向国外转移资金、讨好外国人、欺负国民,不是还有先富后富的阴影吗? 到国有财产被它们掠夺后的今天已经40年了,但同样没有看到共同富裕的影子。
这些救难菩萨不是答应为人民服务的吗? 结果,是否总是在顶层进行设计和立法,以支持和保护官僚资本集团的现有好处和既得利益? 支持和保护什么顶级设计、立法、平民生存、民主、自由、参与、分配、享受、话语权… … ?
这些救难菩萨不是说要学习西方的一切多样性吗? 结果,只有精英说话,不允许老百姓发声,甚至持不同观点的老百姓,在新闻化时代的网络上发言,开国领袖、为人民谋利益的共产党、社会主义都很好… … ; 谴责资本主义剥削、压迫平民、平民专职等残酷的事实。 不是无时无刻不在遭受特色精英的攻击、谩骂、删除、跟踪、关闭杂志文案网站吗? 甚至受到警察和法律的压迫。 明明有只允许州官员放火,不允许民众点灯的势头,为什么体现了言论自由、社会多样性?
拯救这些苦难救难的菩萨不是说,好事是依法治国,法律面前人人平等吗? 结果,向法院提起诉讼,法院收费,律师收费… … ; 征用、拆除、政府、法院、警察跑得比谁都快,帮开发者; 农民工领工资,政府、法院、警察也有帮上司的不公平、有问题,如果没有上门的房子,没有房子就行,有时也会连坐九族。 老百姓的很多需求为什么得到了认真、负责、公平、公正的处理? 什么受到了法律的保护? … … 别说了,说多了反而无益。
这里简单介绍一下周永康、郭伯雄、徐才厚、苏荣、令计划、周本顺、蒋洁敏、万庆良、仇和、谭力、杨卫泽、杜善学、刘轶男等出现的小巫不敌大巫的老虎、大虎。 他们曾经是庙里的上人,也曾经是拯救苦难救难的菩萨。 他们也曾用善言说服人,用顶级设计立法保护人,用谎言篇愚弄人,以公肥私人为先导,激励招商引资者,迎接鬼,迎接外国人。 大话、神话社会丰富公平… … 。
而且,他们表达了现代中国人的心情。 也就是说,最时髦的称呼叫多元化,势利的称呼叫五味杂陈。 另外重点是崇洋的复兴为顶点,搅拌寒冷的寒冷。 在真相大白之前,他们满嘴的人义道德,一肚子男人偷女人卖淫。 他们被加工包装的菩萨的心,图中不是有虚名吗? 不一定是特别丑或肮脏的东西吗? 不一定是典型的蛇鼠两端,而是展示了自己拯救苦难、拯救众生的最恶毒、最阴险、最丑陋菩萨内心的大暴露吗?
年10月12日
本文:《“丑陋的“菩萨心肠””》
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