“如此抹黑斯大林：他们在干什么？”

某《杂文月刊》2001年5月发表的张心阳的《成为斯大林之前的科巴》(以及列宁为了报答对科巴的信任，在党内特别设立了一位后总书记，由科巴担任。 这个句子的意思是斯大林芝麻化的目的和结果。 因为《成》的作者认为斯大林还没有成为最高权力者的时候，竟然倒戈了，是个擅长芝麻的人。 他倚仗着这几个而登上政治显赫的地位&hellip； &hellip； 。

其实，斯大林在看列宁之前就是马克思主义者，列宁的崇拜者，多次发动和领导群众革命，又多次被当局逮捕和驱逐。 这更加坚定了他对马克思主义的信仰，因此写了许多马克思主义的复制品，得到了列宁的赞许。 正因为他们是马克思主义者和伟大，他们之间的感情就是无产阶级的革命感情、革命友谊。 他们思想一致，心灵相通，所以他们对同一个问题不约而同地持有相同的看法。 因为，他们的感情有基础，当然不是平常而是崇高的。 请考虑一下。 普通动物有气味相配的特征。 人类为什么不能气味相投呢？ 他们这样的革命伴侣也有马克思和恩格斯。 顺便说一下，恩格斯在物质上曾多次援助马克思及其家人。 如果按照《成》作者的逻辑，就会受贿。 那么，可以大制作复制品。 这两位领导人也有理由挖出来指示。

斯大林不让重病列宁谈政治，阻止他了解外部真相，但绝对不能推断软禁列宁的结果。 这种事件不仅在电影和电视中常见，也容易发生在日常生活中。 重病患者在接受治疗时，全家人都会减少他的担心，治病。 列宁患有脑病，所以不能用脑，也不能受到刺激。 据《成》报道，列宁病危期间，有传言说斯大林说列宁快结束了。 这能证明什么呢？ 斯大林很幽默。 这可能是个玩笑。 关于斯大林向列宁的妻子发脾气，无需解释。 因为所有人都很愤怒。 如果你是斯大林主义的创造者就更不用说了。

列宁在世的时候，斯大林很崇敬他。 列宁去世后，斯大林是他的继承人。 斯大林扛起列宁主义的旗帜直到他生命的最后一刻，而且丝毫没有损伤，这表明他和列宁的感情是真挚的，真正的列宁主义者。

据《成》的报道，斯大林用芝麻做手段，仗着这些事登上政治显赫的地位，争夺政权。 列宁也是个笨蛋，意思是把权力交给他是个有相应本领的人。 那个意图是什么？ 是要抹杀伟人的丰功伟绩，羞辱伟人的人格，破坏伟人的名声。 其目的是什么？ 我们想动摇马列主义在人们心中的地位。

类似的文案在同志中也能看到一些。 例如，2001年第1期发表的《斯大林和他的人民》(作者:马焕明)，第5期发表的《剑花集●稿费》)作者:章明)。

在这里，我认为斯大林可以代表人民。 因为他的言行和思想是为什么最底层最广大的人民服务的。 尽管他实行了一点激进的政策，采用了一点良好的用心，但人民还是不能理解(就像鲁迅先生的爱民思想一样)，甚至有些抱怨。 但是，几十年后的今天，人们已经认识到，同时也开始呼唤那个时代。 赫鲁晓夫堆积在他坟墓里的垃圾，正如斯大林事先预言的那样，历史之风将堆积在我坟墓里的垃圾吹散。

“稿费”这篇文章是毛泽东的稿费，这篇文章的作者章总是这样说。 “我以前确信，伟大的领导人一点利益都没有，只专注于人的利益，他的稿费一定是全部的捐赠。” 很久以后，我才知道自己见识不好。 接下来，据某报纸(章老未注明)考证，毛泽东在50年代稿酬达到100万美元，1960年前后年稿酬收入24万美元左右，年稿酬1500元左右，但整个毛泽东时代，毛泽东稿酬是中国大陆最大的私有 毛&lsquo； 去见马克思的时候，一定让马克思很羡慕。

读了这个，章老的首要意思是，我以前稀里糊涂地受伟大领袖捐款的影响参加了捐款活动，后来知道伟人没有捐款，自己被毛泽东思想愚弄，被毛泽东骗了。 对于章老是否有过捐赠的历史，我们不进行考察和研究，只有这样的文章，才能看到一个人身上的德性； 光凭这种不可预测的心，是无法接受和难以置信的。 抱着这样的心情谈捐款，倒不如说是在卖丑闻和谄媚。 第二个意思也很明确。 毛泽东叫嚣公有制，但自己实行私有制。 把最大的私有财产带入了自己的棺材。 不然马克思是怎么知道的呢？ 其实(据我所知)这个稿费是毛主席规定的)除了买书等支出以外，个人、家庭的任何支出都不得使用。 在国库里。 关于毛主席的这件私人财产，现在到底落在谁手里，只有财政部知道。 章总说考证很详细，让我们来听听毛主席是怎么浪费这笔财产的。 你是怎么带到马克思那里的？ 章老为什么不在考证详细的情况下证明呢？ 这样的话一半的欲望是什么？ 其中之一是为提倡私有制寻找借口。 二是想给我们伟大领袖脸上抹黑，泼脏水，达到自己不可告人的目的。 其三，不要相信毛泽东。 现在，人民群众总是呼唤毛泽东这样的伟人来再现人类，所以他们非常害怕，所以想抢先。 章老先生们，你们这一招已经不灵了，这不仅说服不了犹豫不决的人们，也制服不了信仰毛泽东思想的人民，反而暴露了你们虚弱的症状，而且还值得明智的大众信赖。

有一点文人反对马列主义。 对马列主义和毛泽东思想的批判，不是从客观实际的立场用科学的态度去阐述和批判，而是挽留伟人的缺点和错误(有的是用伟人编造的) ) )，用主观的意识去恶意 如果用科学的态度批判伟人的言行和思想，就不是不可以的。 毛主席曾经说过马列主义谁不能批评，你必须批评。 也就是说，批斗必须科学正确，而且你的思想必须比他们更正确，更科学。 否则，即使扯上缺点和错误，也只会乱咬。 用这种生吞活剥的方式批判伟人，其实是想贬低伟人，抬高自己，认为自己高人一等。 在这里也说一句。 蚂蚁站在头上还比别人矮。

现在有反马列主义的风暴，有一些反马列主义的理论家，也有一些是高位领导人。 他们公开表示要把国家财产交给资本家，实现私有化的体制。 马列主义、毛泽东思想是私有制最大的克星，阻碍着他们私有制的实现和实施。 他们又找不到驳倒毛泽东思想的理论。 所以用小人的计策，暗射和中伤伟人，到处煽风点火，点鬼火，给哪个反马列主义的文人把风？ 伟人不是十全十美的，也犯过各种各样的错误。 因此，一些文人为了讨好，也为了糊弄，牺牲人格，发出人民声讨的呼声，为斯大林、毛泽东等伟人寻找污点和斑点，诽谤革命领袖，攻击人民领导人。 农村谚语，愚蠢的狗会倾听别人的怂慂。 他们的方法是用放大镜把找来的斑点放大展示给人们，让不明真相的人看到后也吓了一跳，大叫他们脸上还有那么大的黑色伤疤吗？ 以此动摇人们对马列主义的信仰，扰乱人们正确的意识形态，抛弃他们塑造的原形使之私有化。 简直是耍猴儿。

因为他们直接宣传私有化到了顶点，所以学习了否定马列主义、否定社会主义制度、实现私有化体制的迂回目的。 在这些过程中他们用的是另一种敲击马头的方法。 这种做法是他们在长时间敲击头发中总结出的万全经验。 因为他们一拍头发，一拍屁股，就意识到搞不好会吃蹄。 因为屁股上只有两个地方。 一个是屁眼，另一个是禁区。 即使被打也不会被打。 这里有禁区的例子。 一位村长收到托运金时，农民没有现金，强制村民把大豆、青豆等粮食拿去收款。 一个农民因不满往大豆堆里浇青豆，村长、组长没看到谁，人也走了。 村长生气地说:“哪个乌龟王八蛋倒下了？ 没有长眼睛的东西！ 组长一看到村长的脸色，突然变得比村长更生气，骂他是哪个野驴日倒下了。 你妈的狗眼瞎了！ 声音比村长大了，肚子也高了。 班长看到村长还留着怒气，天真地笑着说:“你还在说坏话吗？ 村长回答说:“骂乌龟！ 组长被打了个屁，被打错了地方。 这些文案的作者比这位领队的芝麻技术要好得多。 他们摸摸马头，随便摸都没问题。 因为无论是触摸鼻子还是触摸眼睛都是爱护的。

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