“青春之歌的女主人公林道静为何要离开“好丈夫”余永泽？”

【激流冲击】

饭可以一天不吃，一天不睡，书也可以一天不看。 荣马偌，毛主席能看很多书，但在报纸发达的时代，我们离读书越来越远。 读书不是自己夸奖，而是为了大家更好的进步，放下手机，拿起书，改造我们的学习吧！ 青年正站在人生的十字路口。 你是选择向现实妥协，还是为了理想而奋斗？ 是为个人利益还是为人民服务？ 回到“青春之歌”动荡的时代，演奏不同的青春旋律吧。

余永泽是女主角林道静的第一任丈夫，也是一个非常生动的角色。 这些年来，对《青春之歌》的解读有很多人谴责他，但我决定拆散他，解读余永泽和林道静的关系和价值观的差异。 为了理解“青春之歌”，理解“青春之歌”所处的时代，这是非常重要的。

余永泽第一次出场是在林道静逃学的时期，当时林道静逃到村子里遇见了余敬唐。 余敬唐在表面上为林道静工作的事件中，其实是想把她献给县长的，但发现余敬唐阴谋的林道静被余永泽拯救了。 余永泽在北大主修国文学，学识渊博，很有风格，他认为林道静比易卜拉欣的《娜拉》和冯沆君写的《隔绝》的主人公更勇敢。 此时，林道静的心中渐渐充满了青春的喜悦，是绝对绝命的欣幸。 对余永泽来说，除了感谢和知己的热情之外，还增加了志同道合的钦佩。 短短一天，她就把他看成是理想的英雄人物。

光是读到这里，我想大家对余永泽的印象就会是肯定的。 但是，这一段实际上也与当年别的小说带来的思考有关。 《缕麻》的作者包天笑曾收到一位前卫女性的来信。 “中国男女的心情，总是会出现爱情这个词，但真正的恩情和爱是两回事，不能在一起说。 《缕麻》的新娘对痴女婿只有恩而没有爱。 对恩可以画报纸，但不需要牺牲那份爱，尽量能找到别的恋人。 应该说也应该研究余永泽和林道静的婚姻是否扎根于爱情之中。 但是，在余永泽的帮助下，林道静完成了娜拉的离家出走。 从某种意义上说，这预示着资产阶级革命乃至资本主义的历史进步性。 劳动者冲破封建宗法的束缚，获得人身自由。

余永泽的另一面也出现在他拯救林道静那一章的结尾。 在等火车的时候，余永泽告诉林道静不要得罪余敬唐，宣传朝里有好官员。 被林道静反对时，是一只难以驯服的小马！ 余永泽虽然偷偷说过，但嘴里不敢再多说。 这个细节表现了余永泽想要统治林道静的一面，留下了之后的伏笔。

随着余永泽和林道静住在一起，他们价值观的矛盾和人生规划的矛盾逐渐暴露出来。 具体来说，我认为有以下矛盾:

对理想和现实看法的矛盾。 这个矛盾是导致余永泽和林道静分手的非常重要的因素。 这个矛盾在林道静到达北平后充分显现出来。 同居后的两个人可以用一句话来概括。 林道静沉迷于理想看不到现实，余永泽沉迷于现实不整理思绪。 林道静经历了童年时代的苦难和外国人歧视，身上披着报国的热情和对侵略者的愤恨，而余永泽却在意毕业后的生活。 看到录取分数比较受欢迎，就从事录取分数，栽在书房里。 这种行为又加强了他对国家民族命运的冷淡，和罗大说话时反应迟钝，不知道过去朋友的信息。 林道静为了自己能够经济独立减轻家里的负担，渴望有工作，但由于社会上男女不平等，外国人欺压中国人，林道静找不到合适的工作，必须受余永泽制约。 林道静被卢嘉川等学生的人格魅力所吸引，但立足点还在自己身上，缺乏对革命和具体斗争的认识。 这些在余永泽讲述北大纷繁复杂的政治环境时也出现了。 对这些没有认识的她，自然会卷入余永泽知道他们是怎么挂羊头卖狗肉的问题中。 余永泽本人的矛盾性在小说中也有体现，余永泽对林道静说他一直支持女性走出厨房，但在林道静找工作失败后，心里窃喜不已。 他认为走现实主义道路，能认识现实，但喜欢林道静充满理想的样子。 他不满林道静和卢嘉川等人取得联系，但看到林道静后，看到她充满理想的样子，燃起了信。 包括在学生运动中，他急于想从群众中救出林道静。 就像北戴河杨庄的海边一样，他在大雨中救出林道静。 但是，一种不谙世故的敏感，他很清楚，这一时也是，情况不同，为什么会胡说八道？ 余永泽选择的道路让他离当时的自己越来越远了。 对林道静的欣赏也是对当时无忧无虑、沉迷文学的自己的吊唁，和以图书馆为自己避难所的行为本质上是一样的，是对现实的逃避。 在这几点上，早期的林道静和余永泽又很相似。 卢嘉川曾经向林道静提问。 “我看不到你过去东奔西走，看不到这个，看不起它，痛苦很重，是为了谁？ 是为了劳动人民还是为了你自己？ 现在又要成为红军，参加革命成为英雄&hellip； &hellip； 请考虑一下。 你的动机是为了拯救人民于水火之中吗？ 还是为了满足你幻想英雄式的幻想，逃避你现在平凡的生活？ 从某种意义上说，把人分为理想主义者和现实主义者是不妥的，在很多情况下，你对现实持什么样的态度，你抱着什么样的理想，是以什么样的角度决定的。 早期的林道静和余永泽是小知识分子的一体两面，但是他们的角度思想、他们的人生经历让他们逐渐变成了不同的人。

学术研究和有趣的矛盾。 余永泽的有趣和研究在书中发生过变化。 刚认识林道静的时候，余永泽很喜欢文学，对中国文学和外国文学都很了解。 林道静当时也被它吸引了。 但在北平的时候，他听说最近胡适和一些学者提倡国粹的研究&lsquo； 据说这个门很受欢迎，致力于国粹和考证的研究。 这种学术上有趣的转移也反映在他的生活习惯上。 他的穿着也越来越复古，这几件引起了林道静的不满，他认为没有学生的样子。 余泽对胡适的支持，反映了他对理想和现实的看法。 不谈主义，研究了很多问题，这几个来到了余永泽这里，进一步后退了。 他不仅不谈主义，研究问题也是个人出路，是为了柴米油盐，不是国家和人民关心的问题。 余永泽对马克思主义没有具体的批评，但他严厉反对进步青年与林道静的联系，认为他们用马克思的道理诱惑着林道静。

对工人看法的矛盾。 书中的第十章之一把林道静和余永泽的区别表现得淋漓尽致。 余永泽家的老佃户魏三大伯在不远的地方，来到余永泽和林道静家借钱。 从上下文可以看出，魏三大伯本来打算向士兵五福借钱，但部队拔地而起，没有旅费，走投无路后找了余永泽。 但是，余永泽很小气，只给了一美元，但是一美元的话旅费不够。 林道静看不下去了，给了魏三大伯十块钱。 这件事发生后，林道静开始认识到余永泽的真实身份，他们之间隔着一层悲伤而厚重的屏障。

给魏三伯十元的情节，在小说开头的几章中得到了呼应。

回学校吗？ 再见。 别乱跑成千上万！ 母女吵了几句，没关系，几天就完了。 孩子，你必须在屋檐下低头啊。 老奶奶一边唠叨着，一边在枕头底下点燃洋火，开始摸索着找东西。 道静在鱼白色的晨光中望着她。 想说的话传到嘴里还没说出来。 老妇人已经找到了小纸袋。 她小心翼翼地慢慢打开它，叫道静，又开了洋火，照了一些花和绿色的纸币。 她仔细数了一下这些钞票，然后小心地放在道静的手上，声音有点沙哑。 这是妈妈给我的两个月工资十元。 好姑娘，请带回学堂付饭钱。 忍耐一下，缺什么就向我要。 啊，痛苦的两个女儿&hellip； &hellip；

这一集发生在林道静逃出来之前。 林道静的养母想让林道静和胡局长结婚，但林道静反抗，从王母那里知道了自己亲生母亲的故事。 小王生活不宽裕，工资少，却为道静出了十块钱。 这是她两个月的工资。 余永泽虽然生活宽裕，但是为了和胡适建立联系花了很多钱，但是佃户以不付房租自己没钱为理由拒绝了魏三大伯进一步的帮助。 根据余永泽自己的说法和魏三大伯的回忆，小时候的余永泽一高兴就给孩子们偷馒头吃。 之后，林道静质问余永泽为什么不想帮忙，他坦率地说。 “如果父亲死了，我成了家，就要像托尔斯泰一样，把土地的一切献给农民。

之后，林道静的反驳揭示了余永泽及其代表们所谓善意的本质。 农民的血养活了你。 你反而是他们的救命恩人。 林道静出身于没落地主，余永泽家很富裕。 这些都极大地影响了他们人生观价值观的形成和劳动者的态度，也为他们之后的选择埋下了伏笔。

我认为《青春之歌》的精彩之处在于，将余永泽和林道静的价值观差异、整个社会的大背景以及他们在这种价值观下的行为有机地统一了起来。 余永泽为什么最后和林道静分手了？ 他实际上夸耀自己为生活而奔波比林道静成熟，但他从事考试，无所事事地呆在图书馆的行为，越来越看不到学生运动的真实倾向和国民党的腐败，甚至他对林道静自己有什么想法 在与余永泽的关系中，为什么林道静处于劣势？ 因为她自己也有余永泽的不足，经济上不独立。 而且，她在经济上不独立直接关系到整个社会歧视妇女，劳动者地位低下。 那么，为了改善自己的条件，她也必须反抗现实。 而且，这样的行为会让余永泽更加担心，努力让林道静不离开自己。 这样的话，他在林道静找不到工作时暗自高兴是理所当然的。 所以，在解体了这三者的关系之后，烦恼余永泽和林道静在这段感情中的是非意义不大，道德审判的局限性也就暴露出来了。

我刚上大学的时候，思修课的老师为我们解释了结婚问题。 她指出结婚最重要的是志同道合，应该说这些在林道静和余永泽的关系中得到了充分的表现。

现在，余永泽对很多女性来说是个好丈夫。 相对于曾经封建势力统治妻子的绝对丈夫，余永泽确实有进步的地方，但是这种夫妻关系、这种价值观，弊端也逐渐暴露出来。 从目前的家庭暴力问题、财产分割问题来看，很大程度上与市场经济下个人主义盛行、本应向平等和尊重方向迅速发展的夫妻关系日益成为商品货币关系有关。

余永泽在现实中有原型。 他就是着名学者、担任人民教育出版社的张中行。 但是，小说人物和现实人物不能划等号。 对余永泽的批评不能依赖张中行。 应该说小说中余永泽走的路，确实有可能在一定的行业取得好的成果，但这条路线不是林道静真正想要的，自以为是不是她的追求。 无论和卢嘉川有没有感情，和余永泽的婚姻都很难维持很久。 小说的后续情节是，林道静投身革命，把个人命运与国家民族命运牢牢地联系在一起。

原标题:青春之歌就余永泽和林道静的关系谈意见。

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