“毛泽东为什么给张思德开追悼会”

毛泽东为什么召开张思德追悼会李世明(作者是中国延安干部学院教授)？ 1944年9月8日下午，在延安枣园西山脚下的小操场上，毛泽东参加了普通战士张思德追悼会并未以演讲稿即兴发表有名的演讲 从某种意义上来说，我们多年来使用的口号“为人民服务”是67年前在这里提出的 张思德在阴雨天在炭窑作业时，窑顶突然塌了。 按现在的说法是生产事故，没有舍己救人的问题 毛泽东给他开追悼会，也不是因为他舍己救人，而是因为他生前短短29年的人生中工作的人很好，领导喜欢战友赏识人民 好人突然离开，人们惋惜，变成了爆炸性的信息 张思德是毛泽东住处办公地窑洞前花园的警备战士，毛泽东认识到他是他人生的幸运 大家都对毛泽东的日常评价充满了耳朵。 毛泽东有时会看到那个表现。 他在听取了牺牲过程的报告后，亲自安排了后事。 他提议亲自开追悼会亲自参加追悼会并亲自发表讲话，向为人民利益牺牲的张思德同志表示敬意 毛泽东重视张思德的理由之一是当时的大背景党面临四件大事。 一是抗战即将胜利，国共两党携手做这件事 但是，胜利后是继续合作，还是道别，老百姓和谁走下去成为了最迫切的问题 第二，明年召开“七大”，党经过20多年的曲折坎坷之际，究竟要总结什么？ 必须回答哪个核心和本质呢？ 因为这才是以为人民服务为党和军队唯一宗旨第一次被写进“七大”报告 三是延安整风正在进行的结论还没有出来 也没有得出四届七中全会正在进行的结论 这四件大事之后的三个重要目的是总结，左与右的对与错，无论是赢还是输，远离为老百姓服务都没有意义，老百姓也不擅长你这样偏左偏右的主观主义教条主义这个词。 但是，你对他好不好，你能不能给他明白，你给他分，减少地里的租金减少利息他能不能明白，你对他好他就对你好 另一个原因是毛泽东重视原生服务 毛泽东一生中树立具有典型影响力的重要党员国民不多，但张思德雷锋这两个小人物的事件尽管发生时期和年代不同，却是他为无限期地为人民服务而投入的好榜样 张思德精神实质上是全心全意为人民服务，形象点上是“三个不忽悠”。 工作、忽悠人、忽悠自己，都不特别忽悠自己 毛泽东吹嘘说他最大的优点是只工作不吭声，嘴巴就会长到别人身上 他参军11年，7年穿过草地3次受伤4次翻雪山，担任过通信特务警卫兵 当兵的是有名的“小老虎”，另外，耕地被糟蹋，喂猪、鸡，纺线烧炭，爱一行人 原来的生态系统服务是指，有人牵着老人和孩子的手，把茶放在车上，坐在座位上，或者生病卧床不能自理，你擦了再洗，等等，围绕着人最人性化的服务 张思德雷锋事迹的特点都是原生态服务 这种原生态服务无论国籍、历史年代都需要所有人都能做 共产党也将根据这种人类共同政治文明的“普世价值”为人民服务 这种最基本的人类真善美伪丑恶的感情，我们和其他一些宗教主张一样，但是基础理论指导思想的叫法不同，过程手段的社会效果一模一样 他们称之为慈善事业。 我们称之为扶贫济困。 他们称善人善事我们称善人善事； 他们被称为乐善好施。 我们叫人轻松。 他们赤裸裸地捐款叫做我们无私的奉献 本来，共产党性质的宗旨决定了我们应该把这件事做得比其他任何政党的任何宗教都好 当然，不是全体党员干部都去为原生服务，而是要培养共产党对自己的衣食和父母、老百姓有这种讨厌的感情 党员、公务员对民众有了这样的感情，就会像少数人一样官架子、官僚架子、嚣张气焰，甚至基层小部分干部对民众的盗匪欺凌也会减少。 因为他知道民众对主从关系的角色定位后，就知道该怎么做 张思德雷锋事迹的事例单独拿出来也不是惊天动地的大事，是一件不显眼的小事，谁想做都可以 “一滴水见太阳”，民众通过张思德认识到共产党八路军应该做什么 干部通过张思德，知道了作为人应该如何工作 毛泽东看到小人物在很大程度上有很大的价值 他用小人物说事，用小人物论平凡的大道理，用所有人都知道的人和事来说共产党及其军队自身建设必须经过的道路大趋势。 另一方面明确了共产党和自己的军队干事创业的目的性的唯一目的是为人民服务。 另一方面，明确了各共产党成为人民“勤务员”的最高标准和最高境界

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