“毛泽东钦佩司马迁坚韧不拔 提出共产党员五不怕”

评价司马迁

共产主义者即使受到错误的处分也必须承受，这可能对自己反而有益。 屈原之后有《离骚》，司马迁受腐刑后对《史记》表示愤慨。

——引用自吴冷西着《记忆毛主席——我亲身经历的几个重大历史事件的片断》第158页，本出版社1995年2月版

司马迁是潇湘、会智、历昆仑，围观的是名川大山，还有其领怀是益广……游客只是看山水！

——毛泽东在第一师范学习时的《讲堂录》(见张李玖写的《毛泽东注释历史人物》第68页，庐江出版社1993年版)。

解析:毛泽东对伟大历史学家司马迁的崇敬和学习，始于青年时期。 司马迁20岁后到名山大川旅行，考查史迹，搜集史料，广泛接触人民群众，提高对社会和历史的认识，为他后来写《史记》奠定了坚实的基础。

毛泽东非常赞赏司马迁的这种实地调查的做法。 这是因为第一师范读书时写的《讲堂录》中写道:“司马迁看潇湘，登会智，看历昆仑，看名山大川，其胸怀益广。” “游人只看山水！ ”他在1917年暑假与好友萧子升交往，以游学的方法从长沙出发，到省内安化、宁乡、益阳、沅江等五县旅行，了解农民和各阶层人民的生活和社会风土人情，他说:“闭门学习，其学无益，从天下国家万事中学习。 1927年第一次国内革命战争期间，他实地调查了湖南五县农民运动的情况，写了有名的《湖南农民运动调查报告》。 第二次国内革命战争时期，尽管是戎马偌，但利用游击战争的闲暇时间，进行了多次社会调查，写了找乌、兴国、长冈乡等几十万字的农村调查。 全国解放以后，尽管日本受惠于诸多机遇，但他60%的时间跑在北京以外，足迹遍及大江南北、长城内外，了解了农业生产建设情况。 1961年8月在庐山，他向身边的警卫陈述了自己的三个愿望。 一是下放搞一年工业、一年农业、半年商业。 二是骑马到黄河、长江两岸进行实地考察； 三是最后写书，写自己的一生，包括缺点、错误，让世人评价。 可见毛泽东是如何以实地调查为导向活动身体的。 “没有调查就没有发言权。 ”是毛泽东的名言，是中国共产党重要的思想作风和务实作风。

司马迁在接受宫刑后，在他朋友写的有名的《报任安书》中，他受刑的理由、受刑痛苦的心、支撑他顽强生活的信念和追求、情有可原、感人、令人落泪。 信中说，他之所以忍辱偷生，是因为在他看来，“人本来就死，或重于泰山，或轻于鸿毛，所用之处也不同。” 如果伏法受到抗战圣上的戏弄，流俗地反击嘲笑，那不就是“九牛一毛死，和蝾螈为什么不同？” 叙述“草创未就”，知道父亲的遗愿还没有实现，决不能就这样轻生。 另外，留下传世之作的圣贤人物，谁没有经历过不幸呢？ “盖文王逮捕后饰演《周易》； 仲尼厄作《春秋》； 屈原被流放，被赋予了“脱离骚动”。 左丘失明、晕厥有《国语》； 孙膑足，《兵法》修列； 不移蜀，世传《吕览》； 韩囚秦、《说难》、《孤愤》。 《诗》300篇，也许是圣贤冒犯人民作也。 ”。 为了写不朽的巨书，司马迁毅然“隐忍不雅”，在天汉三年间无畏地遭受腐刑。 在他心中，只有完成这本书:“原则上也要履行前耻的责任，万人被杀无憾。”

毛泽东为司马迁这样的事业，为理想与命运顽强搏斗的坚韧精神，令人钦佩。 1944年，他在《为人民服务》一文中写道:“中国从前有个文学家叫司马迁，‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。” 为人民利益而死为重于泰山的法西斯主义效力，为剥削人民、压迫人民者而死，轻于鸿毛。 此后，毛泽东多次引用司马迁《报任安书》中“文王被捕演《周易》、仲尼厄演《春秋》……”的名言，向全党同志表示不怕困难、不怕挫折、越来越勇敢、越来越应该做 1957年，吴冷西从总公司调到人民日报时，毛泽东听他说:“在人民日报工作，要有充分的觉悟。 即使遇到最坏的情况，也要有“五怕”的觉悟。 这个“五不怕”，就是不怕解职，不怕开除党籍，不怕妻子离婚，不怕坐牢，不怕杀头。 如果有这五个不怕的准备，就要根据事实追求真相，敢于反复真理。 ”然后，“一位共产党员即使受到错误的处分也必须承受，这可能对自己反而有好处。 屈原被流放后，有《离骚》，司马迁受腐刑后对《史记》愤愤不平……”毛泽东从屈原、司马迁的遭遇和成就到共产党员提出的“五不怕”，都是对历史的借鉴和继承，具有很强的说服力和感染力。

《史记》是百科全书式的纪传体通史。 在编纂这部开山巨书的过程中，司马迁贯彻了《实录》的大致内容。 否定秦始皇暴虐震动天下的霸业，否定陈涉始于陇亩，淡化其反秦的首要功绩，因项羽失败而降格天下，或因刘邦为开国之君而掩盖其无赖的本领，或吕后为女主

毛泽东赞同并学习司马迁实地考察的方法，极其崇尚司马迁为进步事业不怕逆境、果断努力的精神。 司马迁的风格和他的《史记》，影响着他之后无数的国民，同时也持续影响着他。 (张明林) )。

-06-15 14:20:34来源:广州日报

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