“一字千军等网友谈阶级斗争”

谈

阶级斗争，每个国家的每个阶层都没有安全感。 阶级斗争是把双刃剑，所以正确使用，敌人就能获胜。 如果使用背反的话，自己将不可避免地遭遇其灾害。 历史上，最坏的情况是进化成了波及面巨大的绞肉机。 在存在阶级斗争的社会里，必须成为超阶级的人，建立超阶级的社会。 这可能真是空的想法。 就像为了做这样的事情，亲手拔掉头发，离开地球一样。 但是，无论是工人农民还是资本家，我们都需要消除这种不安。

精细的解体，在实际生活中，基于人本善良的假设条件，很多人不应该卷入阶级斗争的洪流中。 严格来说，阶级斗争的理论有漏洞。 一、不要把不同的员工作为划分阶级的依据！ 占有生产资料的人多，占有生产资料的人少，或者不占有，是劳动分工和劳动功能的不同，不是社会地位的不平等。 二、人民中的工农兵学商和资本家是互相协助但分工不同的劳动者，不能因为职业的不同而分为剥削和被剥削的阶级！ 所以，承认工人为无产阶级，资本家为资产阶级，这就极端地导出了理论。 这个理论如果只比较少数做坏事的个人还是适用的，但是如果完全扩展到整个社会就会变成谎言！ 如果是守法劳动致富，贫困是因懒惰而导致贫困，这种贫富分化带来的矛盾不叫阶级矛盾，这是优胜劣汰，是适者生存。 所有贫富矛盾都称为阶级矛盾，结果只能将社会分割。 阶级矛盾不是引起一切斗争的主要根源。 有钱有坏人，好人，穷人也分恶与善。 把富人和穷人的经济差异变成阶级矛盾和斗争，是制造社会混乱的错误观点。 不同阶级之间的斗争实质上是人类阶级社会内部的一种内耗。

历史上农民起义军和朝庭的斗争，通常是针对不同阶级相结合的利益集团和另一个利益集团的斗争。 但是，阶级斗争理论出现后，反腐败的暴力斗争开始导致一个阶级扫除另一个阶级的混乱，这显然是引起冤屈的阶级斗争的扩大化。

为什么阶级斗争的扩大化是绞肉机？ 斗争的群众当然，只看领导们，在激烈的阶级斗争中，主要是追求权力。 但是，权力是稀缺和排他性的。 权力的结构是金字塔型的，越往上越少。 因为这场斗争的结果是，获胜的人越来越少，很多都难免最后被淘汰。 而且，如果某个所谓阶级的代表获得了这样的权力，和其他权力阶层共谋成为强大的力量，老百姓的利益就无法得到保障。 所以兴-民受苦，亡-民也遭殃。

但是，这个理论有存在意义。 目前，中国是一个逐渐淡化阶级斗争理论的国家，但阶级斗争的痕迹越来越明显，这给社会增添了一点气概。 现在阶级的差异，从生活水平和医疗水平来看，一个在天上，一个在地下。 舆论感受不到阶级斗争的存在。 但是，身边的现象令人瞠目结舌。 有些老工人打不开门。 有些穷人没有钱躺在医院看病。 有人晚上只能睡在草丛里，但腐败分子在高楼里莺歌燕舞； 有些人经常去垃圾堆捡剩下的菜叶。 这些现象只能证明阶级斗争被忽视了。 阶级斗争这把双刃剑的扩大化是绞刑，缩小化也是催命鬼。 阶级斗争就像公司的保安工作，对公司来说生产是首要任务，但保安问题必须天天谈，月月谈，年年谈。 不会给公司带来危险。 所以毛讲“千万不要忘记阶级斗争”。 如果不使用“千人不要忘记阶级斗争”这句话，阶级就会分化，“连续屠童事件”、“罢工风潮”、“一亿精神病”、转基因……剥削压迫和血腥的阶级斗争就在身边发生。

要防止阶级斗争成为绞肉机，尽量不采取流血革命的形式，在法制轨道上处理问题。 不是消灭资本家，而是资本家经营公司冒着很大的风险，而且付出很大的管理劳动。 所以必须和资产阶级长期共存。 但是，要避免失去工农的好处，就必须发挥工会和劳动法的作用，国家领导层中也必须存在代表工农好处的人员。 法律又分为良法和恶法、完备的法律和不完备的法律。

完善的良法必须保证两个阶级都可以接受。 殴打、破坏、夺走、杀害、欺骗、弯曲等处置的法律都是公认的。 但是，如果该法压制工农的经济和政治好处，忽视资产阶级的经济和政治好处却得不到纠正和改良，则有可能受到暴力和革命的生命刺激，即使有严重的乌托邦思想，也会尝试无阶级歧视的社会制度。 所以，改良也不能保证最终资产阶级的好处。 中国内斗，是其他国家的快事。

其实，大部分人都怀念过去的没有阶级歧视的社会制度。 尽管过去的日子临近了，我还是怀念那个时候。 因为那时的人情比现在重得多，体制也是防止国际资本吸血的体制。 大部分普通老百姓是计划经济体制的受益者，很怀念过去，很容易理解。 但是，如果保持计划体制的话，已经在市场经济中受益的劳动者会反对，所以必须合理且自然。 最好允许两种体制共存竞争，想办法摆脱国际资本的剥削。 向前看，总是感到怀旧也不是办法。 现在，国民的分化越来越严重，一方面是资本者和权力者成为社会的上位阶层。 一方是生活在社会底层的劳动者，两者之间必须承认阶级斗争的存在，采用强有力的完全良法，调和两者的平衡。 但是，大英雄本来的样子，极其开朗中庸。 一个人要达到高大光明的境界，就必须以不偏不倚和恒久不变的本性作为修养之道。 对阶级斗争来说，中庸之道是正确的道路。 所谓“中庸”，就是不偏不倚、不左不右、不走极端，就像“东家的儿子”的脸。 一分太长，一分太短，涂朱太红，涂白色。 放弃利益，这样的路，自然是好路，再正确不过了。 古人的中庸之道，现在被称为和谐。 关键是要找到矛盾的平衡，这才是稳定的思想。 偏袒一方，矛盾激化，事物发生巨大变化，人无法掌握。 所以，中庸之道是稳健的思想，不颓废，积极。

工会是阶级斗争的一大产物，但如果工会放任工人罢工，交通堵塞，有经济倒退的不良影响，怎么办？ 制定法律允许虚拟罢工，通过虚拟罢工可以解决现实罢工中遇到的交通堵塞问题。 是建立罢工网，让对公司待遇不满意的人发布主题文章，根据实名投稿和反对投稿的比较量和观点支持度奖惩公司经理层和董事层。 当然时间上有限制，在互联网普及的今天完全成为事实。 (在推广的时候，首先由自愿采取这种方法的公司开展，有实现的可能性，到时如果黑企不开展，轻视劳动者待遇福利的评价就会下降，先开展这种方法的公司会获得巨大的无形资产，第一个吃螃蟹的人会获得很大的声望)。

最后强调的是，不能把阶级矛盾混淆为民族矛盾。 “以阶级斗争为纲”的大明在“以民族斗争为纲”的小清去世，令人引以为戒。 中国目前分歧表面上的左右之争，以及工农与资本家利益之争，实质上目前中国的首要矛盾不是这样的矛盾，而是暴富与暴贫两派、国家与爱国两派、贪污与廉洁的官员两派，即邪恶与正义两派的激烈矛盾，特别是破坏国家与爱国两派的最

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