“欧洲记者眼中抗战延安：青年人心中如圣城麦加”

对延安，他被称为新一代的麦加圣城，这一代人在战火中离开家乡，在延安找到了新的信仰归宿。

毛泽东与美国记者埃德加·； 斯诺在陕北(资料图) )。

抗日战争时，来延安采访的美国记者很活跃，其实也有来自欧洲的记者。 瑞士新苏黎世信息社记者瓦尔特·； 博世哈德( walterbosshard )于1938年和1947年相继来到延安和解放区采访，拍摄了大量珍贵的影像资料。

埃德加&米德； 斯诺在采访陕北后报道说，国外媒体记者对共产党领导的抗日根据地产生了很大的兴趣。 他们想方设法疏通路线，希望被允许进入那个神秘的红色革命圣地延安进行现场采访。 1938年初，博斯哈特从北平到武汉，在风暴特雷的帮助下，会见了周恩来，确定了他愿意去延安采访的意愿。 周恩来答应介绍他先去八路军西安办事处。 在西安，老板哈德带着周恩来的信，比较顺利地会见了八路军西安办事处主任林伯渠。 他戴着眼镜，穿着不合身的蓝布制服，乍一看像中国乡村小学的校长。 但是，这个身体是共产党的金融才子，负责八路军的物流供应和会计管理。 在林伯渠的安排下，博斯哈德和美国《芝加哥每日信息》报记者阿·； 斯蒂尔和八路军物资运输队一起前往延安。

雪融化了，满载货物的军用卡车在泥泞的山路上颠簸，旅行的困难超乎想象。 苏哈托用摄像机和电影摄像机拍摄了沿途的风景和车队的行程。 特别是汽车陷入泥泞，不得不帮助人力畜力拉动汽车。 一边开车开着马力跑，一边派人把木片放在轮胎后面，以免车轮侧滑。 那情景令人毛骨悚然。 关键的道路，几乎一寸一寸地往前走。 由于道路状况不好，我们只能慢慢前进。 即使车轮上缠着锁链，也无法阻止车沿着陡峭的斜面向后滑动。 好几次，车队不得不晃晃悠悠地经过万丈深渊，吓出了一身冷汗。 经过沿途三原、宜君、洛川、郴县、甘泉等集镇，大多是车队住宿休息的地方。 波斯哈德真实地记录了那个时代这些陕北城镇沿途的建筑风貌和人情事态。 押车八路军的士兵们，都很年轻老练，遇事毫不惊讶，态度果断地处理事情。 经过整整六天的旅行，终于到达了神圣的目的地延安。

在旅行中，越接近延安，老板哈德看到越多的年轻学生徒步赶往延安。 每次车队经过他们身边，都互相挥手致意。 这个情景给这些外国记者留下了深刻的印象。 波斯哈德说，自己的旅程仿佛看到了麦加王朝的另一幕。

在延安，博斯哈德拍摄了抗大、陕西公、鲁艺的学生们学习和生活的情况。 他们在延川洗脸、在院子里集体吃饭、在晨光中做早操、在晚霞中玩游戏、散步、唱歌、打球&hellip； &hellip； 丰富多彩的生活深深地吸引着这位来自欧洲的访问者。

在访问延安期间，给老板哈德留下最深印象的是去见了毛泽东。 在延安市内凤凰山下的窑洞里，毛泽东坐在一张写大字的桌子旁，桌子后面有个睡坎。 另外，还有三个中式柜子和不稳定的椅子。 这就是房间里所有的房子。 桌子上到处放着书籍、文件、报纸、信件、图纸、还有管子。 窑的白墙上张贴着巨大的陕西地图和苏联反对意大利入侵埃塞俄比亚的一些推进画。

在此期间，毛泽东写了《关于持久战》，话题也围绕中日战争的形势和趋势展开。 毛泽东首先谈了日本的问题。 在他看来，日本有兵力不足、军士残忍、指挥笨拙三个弱点。 正是这三点让他相信了中国一定会胜利。 日本人始终认为可以用钱收买国民，但中国民众对外国侵略者也只会像以前一样袖手旁观。 但是，现在农民站在我们这边。 而且，战争越久，他们组织得越好。 我们的对手高估了手中的大型现代武器，在游击战中这些一点用都没有。

苏哈托关心地询问国共合作的前景，毛泽东认为最重要的是中国人团结起来。 如果做不到这一点，中国就没有未来。 如果国民党真的愿意执行他们三月制定的抗日建国计划，我们就是他们最好的盟友。 中国共产党有十万多名党员，背后有广大人民的支持。 民众普遍要求国内和平团结，要求抗日一致。 对于如此广泛的民众意见，反叛者并没有刻意轻视。 关于中国共产党的未来，毛泽东回答说:“中国共产党的未来，现在不是最重要的。” 现在，我们只专注于抵抗日本侵略者。 现在，我们是民主主义者，还不是社会主义者，不能谈论共产主义者。 今后当然也想继续前进，通过社会主义达成最终的共产主义。 但是，那当然是符合中国国情的共产主义。 我们必须首先提高农民的收入水平。 因为只要提高这4亿人的购买力，本土工业就有可能繁荣。

对毛泽东的采访持续了近三个小时。 留在博世哈德记忆中的毛泽东说着简洁有力的话，深刻透彻地看问题，不带腔棘鱼，不拖泥带水。 他说话的时候，头上乌黑的长发总是落在高高的额头前，然后他伸出优雅的手慢慢地把头发卷回去。 蹩脚的香烟也能把他灌醉。 吸也吸不完，但有马粪和酸菜混合的气味。 在谈话中，毛泽东从桌子底下拿出一瓶酒，向老板哈德的茶杯里倒了白干，味道和他的烟一样差。

但是，毛泽东的智慧和自信让老大哈德终生难忘。 他在采访记录稿中评价说，毛泽东就像古典时代沉思的哲人。 对延安，他被称为新一代的麦加圣城，这一代人在战火中离开家乡，在延安找到了新的信仰归宿。

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