“西游外传11：唐僧为何敢揭“需索人事”的佛门黑幕？”

《西游外传10 :猿王面佛揭黑反腐原是不擅长人事吗？ 》中，猪八戒向猴子哥哥告白，说自己至今仍无法理解这种拜金主义的交易艺术。 佛陀说，这场新的天宫危机，天道和兽道的转换轨道周期有可能发生轮回。 但是，从金光闪闪的佛门庙堂，到观音菩萨供奉佛陀金目策划的西天取经，到火眼金目猴哥头上的金箍和手中的如意金棍，似乎总是金字不转。 猴子哥哥如果不能识破这个金字，肯定甩不掉头上的金箍。

这个食物，居然敢告诉我孙子！ 哥哥生气了，一举起金条就打。 风来了，猪八戒也赶紧飞了！

回头看了《西游记》的第100集，回到了东方的土地上，五圣实现了。 而且，他四个人都逃出来了，更别说顶着金刚的风发生了。 说陈家庄救命寺里很多人，天晓起床后也治疗水果肴献上，楼下没有唐僧了。 来找啊找啊，都慌慌张张不知所措，连续苦闷地说:“我明确地放下了活佛！ 全家束手无策，把带来的东西都抬上楼祭奠烧纸。 今后每年四大祭、二十四小祭。 而且，诉苦者、警卫、拜托亲戚要钱要孩子的人，永远不会来烧香节比赛。 真是金炉永不熄灭千年之火，玉灯时刻亮着。

八大金刚说，他用第二批香风，把他的四众送到东土一天，看了长安。 原本唐太宗在贞观十三年九月望前三天送唐僧出城，到了十六年就派工部官在西安关外建了望经楼取经，唐太宗年年亲近该地。 正好那天日出回到楼上，发现西边满天雾霭吹拂着芬芳的风，金刚在空中喊道:“圣僧，这里是长安城。” 我们不好，这里人很聪明，怕泄露我的像。 孙大圣三位也不灭，汝自己去传经与汝主。 即使回来。 我在小汉里面等你，和你一起收好宗旨。

大道:尊者言出必行，吾师是如何选择经的？ 你怎么拉这匹马？ 我必须同等寄送。 请勿在空中等待。 金刚道:前一天观音菩萨启发过如来。 来往只用了八天就完成了藏数。 现在已经四天多了，我怕八戒贪图富贵，误了期限。 八戒笑道:师父希望成佛，但没有贪婪的理由！ 泼粗鲁的人！ 在这里等我，过了经我马上就回来给你。 挑了个担子，沙僧牵着马，行者牵着圣僧，推着云头，落在望经楼那边。 唐太宗和多官一起见面了。 即，下楼去接了。 “你弟弟也来吗？ 唐僧跪拜，唐太宗搀混，又问道:“这三者是谁？ 唐僧:是半路收下的徒弟。 唐太宗大喜，即吩咐侍官。 背上朕御车马，请御弟弟骑马，与朕一起回到早上。 唐僧感恩骑马，大圣轮金箍棒接踵而至，八戒、沙僧都扶着马，坐车进入长安。 真是这样

当时的清宴平静，文武安详俊英。

水陆僧人演法，金銮殿的主要差卿。

关文谕赐唐三藏，经卷原因符合五行。

艰苦奋斗，舔舐暴行，举功至今喜上东京。

唐僧四众乘车进入清晨，满街都不知道是谁经由人来的。 那个长安唐僧以前住的洪福寺大小的和尚说，看到几棵松树一棵挨一棵向东，很惊讶。 “怪哉，怪哉！ 今晚没刮风，这木头怎么扭过来了？ 内有三藏的老信徒。 快把衣服拿来！ 上了年纪的老师的爸爸来了！ 僧人们问:“你怎么知道？ 旧徒曰，那年大师之时，&lsquo； 我走后，三五年、六七年了，如果松树枝朝东，我马上就回来。 我师父佛口圣言，所以知道那个。 匆匆穿上衣服到达西街时，已经有人传来了“取经的人正好到了，万岁爷爷来到了街上”的消息。 伙计们听了，又急忙跑了过来，但很快就遇见了，一看到大兜风，就不敢往前走，然后就到了门外。

唐僧，和大家一起进入早上。 唐僧让龙马、经担、同行者、八戒、沙僧站在玉阶下面。 太宗宣传:御弟老爷。 坐下，唐僧又坐在谢恩上，教我搬经卷来。 沃克等拿出来，近侍官送来。 唐太宗又问:“多少经数？ 你是怎么拿的？ 三藏道:臣僧到达灵山，参照佛陀，蒙派遣阿傩、伽叶二尊者先斋于珍楼内，后传经于宝阁内。 那个尊敬的人需要求人，因为没有准备好，所以没有送过他，他后来成了经理。 为了报答佛陀之恩去东方时，突然被妖风夺走了经。 幸运的是，小学生有点神通广大，虽然很着急，但都扔得很散漫。 因为展览会都是无字空本，臣等着吃惊，再次拜拜恳求，佛祖说:“&lsquo； 这经应验时，一位比丘圣僧下山到舍卫国赵长者家一读，保佑他家生者安全死者超脱，阻止他讨伐米粒三升的金子。 意思是贱卖了，但是子孙没有钱录取。 我知道二尊需要向佛教佛陀请求人事，所以钦必须给他紫金钵杯，告诉他有字的真相。 这部经书共有三十五部，经检查各部中有多少卷传入，共有五千四十八卷，该数整体藏于藏。

唐太宗更高兴，教:在光禄寺设宴，举行东阁致谢。 突然，他三个人站在楼梯下面，看到相貌异常，他说:“是高徒果外国人吧？ 长老俯伏说。 “大弟子姓孙，法名悟空”，臣称孙行者。 他本来是东胜神洲的骄傲，出身于国家花果山水帘窦人氏，500年前因轰动天宫，被佛陀囚禁在西番两界山的石柜中，希望被观音菩萨劝善，皈依，是为了臣救出他，多亏了这个徒的保护 二弟子叫猪，法名叫悟能，臣又叫猪八戒。 他原生于福陵山云栈洞人氏，因在乌斯藏高老庄恶作剧，即蒙菩萨劝善，损行者收之，途中用力扛之，涉水功勋。 三弟子姓沙，法名叫悟净，臣又叫他沙和尚。 他本来是流沙的怪人，被菩萨劝善，教到了沙门。 那匹马不是主夫给的。 唐太宗道:毛片是一样的，为什么不一样？

三藏道:蛇皿山鹰愁涧涉水，原马被这匹马吞噬，失行者请菩萨询问这匹马的来历，原是西海龙王之子，因有罪，请菩萨帮助，教导臣和脚力。 当时换成了原马，毛片一样。 幸运的是，他翻山越岭，走崎岖的路，骑着坐，来的时候取经，也是靠它的力量。 唐太宗听到后赞不绝口，问:“远涉西方，到边缘的路要多少钱？” 三藏道:总记菩萨的话，相距十万八千里。 途中没有数过数，只知道经过了14次冷暖。 一遇到日山、日山、林，就会遭受不小的洪水。 经过几个国王，根据所有的验证打印了信。 徒弟，请报关文派遣，向主公缴纳。 当时交上去。 唐太宗一看，贞观一十三年九月望前三日给的。 太宗笑了。 长期辛苦相关，现在已经贞观二十七年了。 派遣文有宝象国印、乌鸡国印、车迟国印、西梁女国印、祭赛国印、朱紫国印、狮子骄国印、比丘国印、灭法国印。 有凤仙郡印、玉华州印、金平府印。 唐太宗览完，收到了。

请快点当司机请客。 也就是说，老爷牵着手走过去问:“高徒能有礼貌吗？” 三藏道:小徒都是山村荒野的妖身，不知道中华圣朝的礼数，万望主公认罪。 太宗笑了。 “不得罪他，不得罪他，去东阁吃饭也行。 三藏又谢了恩，叫他来，都去阁内看了。 果是中华大国，不寻常。 看，那个

门上绣了五颜六色的花，地上铺上红色的毛毡。 异香馥郁，奇品新鲜。 琥珀杯、玻璃杯、金钱翠； 镶着黄金盘子、白玉碗、锦花卷。 煮唐草，在糖上撒香芋。 蘑菇很甜，紫菜很清爽。 加入生姜和竹笋几次，制成蜜和葵多次。 麸椿叶，木耳豆腐皮。 石仙菜，蕨粉干薇。 把花椒煮成菔，芥末里搀上瓜子丝。 有些单品还不错，但有些罕见的水果获胜了。 核桃干柿子，龙眼荔枝。 宣茧栗山东枣，江南银杏兔头梨。 榛莲肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齐。 橄榄苹果，苹果。 慈菇嫩藕，脆李杨梅。 没有没准备好、不齐全的。 有蒸蜜吃的，也有吃嘉馥的，还有和那个美酒香茶很奇怪的。 虽然不能说是百味珍馐，但还是中华大国的异西夷。 师弟四众与文武多官同在一排左右，唐太宗皇帝还端坐在那里，歌舞升腾，井然有序，庄严肃穆，然后愉快地度过了这一天。 正是如此

王嘉会给唐虞比赛，绰绰有余。

传说永恒的繁荣，佛光照耀帝王之家。

每天晚上，谢恩宴结束。 唐太宗回宫、多官回家、唐僧等归于洪福寺，看到寺僧低头迎接。 方刚一进入山门，僧侣们就报道说:“师父，这木头今天早上突然向东了。” 我们记住师父的话，然后出城接我们，真的到了！ 在喜悦之下，长老们进入了方丈。 这时八戒也不叫嚣茶饭，不闹，行者和沙僧都很平静。 道果完成了，自然很安静。 那天晚上睡觉了。 第二天早上，唐太宗升朝对群臣说。 “朕思御弟功至深，无报酬。 一夜未眠，口占几句倾诉权表示感谢，但没有写。 中书记来了，朕和你一起读，你一个一个写。 其文云:

盖闻二仪有象无象，明显载有生。 四时无形，穿过寒冷和炎热变成化物。 通过观察天鉴地，凡愚都知道其边缘。 明阴洞阳、贤哲汉穷得数不胜数。 但是，天地被阴阳包围，通俗易懂的人，是其有无现象的。 阴阳在天，不易变穷者，其无形。 知道大象可以表示愚蠢不混乱，但形状却看不到智慧还在迷茫。 情况是佛道空虚，幽灵控制寂静。 弘过万物，典出十方。 举威无上，压抑神力无下。 大的被宇宙拍摄，小的被毫米拍摄。 没有毁灭生命，而是历经千劫从古至今。 如果躲着，就运百福直到现在。 妙道凝神，随大流不知其时。 法流湛寂无法预测其来源。

知道愚蠢愚蠢是朴素的，只要投入其宗旨，就会成为毋庸置疑的人！ 那么大教的兴，基本上就是西土。 被汉庭漂浮着有梦想，照着东域充满恩典。 古人分形的时候，语言不灭成化了。 在常见的隐藏世界里，人们崇尚美德，知道守法。 然后黑影回归真迹，移居越世，金容隐色，不以三千道光为镜。 丽象开图，空端四八的相。 所以，微言被广泛认为是拯救鸟类三途。 遗训之脔宣，带领群众出生于十地。 佛有经，可分为大小乘。 更有办法，误邪之术。

我僧玄奘法师也是法门的导师。 幼怀慎敏、早悟三空之功。 长契神清先包四忍之行，松风水月不如清华。 歌颂露明珠、能方其朗润！ 所以智通不累，神衡量无形。 出了六尘迥，永传芳香。 一条心，为法陵感到悲伤为时已晚。 牢记玄门，慨于文章的谬误。 想想分条列举的道理，广泛地在他面前听。 开假照，开兹后学。 就是振奋人心地在净土游泳，在西域游泳。 乘着危险远离，拿着拐杖孤独。 雪在清晨飞过，中途失地。 沙夕起，空外迷天。 万里山川，冒着烟进步。 寒冷，雨停了，不知去向。 不辞辛劳，求知欲。 在西宇宙旅行，从10年到4年。 穷乡僻壤，要求东正教。 双林八水，味道是食风。 鹿鹫峰，姿态奇特。 接受先圣的话，接受真正的教诲，教给上贤。 探索屃之门，努力从事深处的事业，驰骋三乘六律的道路，这从心底突然出现。 藏着一百行李箱的句子，海口充满了波浪。 不限于历朝历代的国家，有许多所求的经。 大乘要文，都要三十五部，共五千四十八卷，翻译布中华，宣传胜业。 引导慈云向西极，向东隈倾法雨。 缺乏圣教全灭，即使犯罪也是幸福的。 潮湿的火家干的火焰，一起乱飞。 朗金水黄昏的海浪，在彼岸。 识恶为业，坠于善，有缘上升，上升坠落，这是人之自作自受。

例如桂出生在高岭，云露一侧必须开那种花。 莲花发出绿色的波浪，灰尘不能染叶子。 莲性不自洁，桂质本贞，良由附体者高，微小物不可累，附体者干净，浊类不可附体。 丈夫以花卉木无知为善，以善为善，以人伦知识为和平，毋宁庆无缘？ 方真经传布日月无限，可以和景福的胯铺和干坤永远长大！

毕竟，就是召圣僧。 这时，长老已经在门外等着道谢，温宣突然进来，行着俯伏之礼。 唐太宗告诉老爷，把复印件交给长老看。 收回谢恩，奏道:“主公的文辞古老，理趣渊微，但不知道是什么名义。” 唐太宗道)朕夜口占，感谢御弟之意，名曰) &lsquo； 圣教序，不知道行不行。 长老拍拍头，表示感谢。 唐太宗又说:“朕才无愧桂璋，言无愧金石。” 关于内典，没有特别听说过。 占陈述句，诚卑拙劣。 肮脏的翰墨在金简，瓦砾在珠林。 低头想，一脸腼腆。 为无缘无故的事，表示感谢。

当时多官齐贺尽礼教授圣教御文，传遍国内外。 唐太宗道:你弟弟唱真经，怎么样？ 长老说:“主公，如果要演真经的话，必须找佛地。 宝殿是个不可唱的地方。 唐太宗很高兴，马上问司机:长安城寺，那座寺院漂亮吗？ 班中闪上大学士萧琦奏说:“城堡里雁塔寺很漂亮。” 唐太宗即令多官:真经请带几卷各虔，去朕和雁塔寺，请御弟讲经事。 此后，许多官员各持己见，在唐太宗驾幸寺内，建造高台并妥善铺设。 长老命令说:“八戒沙僧带着龙马，整理袋子，行者在我左右。” 另外，唐太宗道有一句话:主公想把真经传给天下，必须要做成荣誉录的复制品才能散，本来就是珍藏也不能做成软核。 太宗又笑了。 你弟弟的话非常恰当！ 哪里的话！ 召见翰林院及中书科各官誉抄经。 又建了一座寺庙，在城东，名字叫清黄寺。

拿着几卷登上舞台，正要带着讽刺朗诵时，突然飘来了香味，一半空中出现了八大金刚，高喊。 “读经的人，可以放下经书，和我一起向西回去。 这三个下行者，甚至从白马平地上，长老也掉下经卷，从台上升到九天，伴着空离开，慌忙地那个唐太宗跪拜多官望空。 这正是

圣僧努力取经，西宇周流十四年。

苦难的路程饱受磨难，常被山水拖累。

完功八九后加九，满三千及千。

大觉妙文回归中国，至今仍流传东土。

选择唐太宗和多官拜完，即高僧，将在雁塔寺建设水陆大会，诵《大藏真经》，超脱幽鬼，普施善庆誊经文，传天下。

《西游记》的原作鉴赏到此结束。

据观察，唐三藏向唐太宗诉说西天取经困难时，坦言阿傩伽叶二尊者知道佛教佛陀需要人事，因此必须将钦赐予紫金的钵杯寄给他，以传有字的真经。 虽然不能说这是贱卖，但臣僧唐三藏对当朝皇帝也不过是一段时间。 这就是平等互利合作共赢的交易艺术。 大多数人最容易忽视的是两面人的多样化关系。

很明显，根据天下三纲五常等级礼法，唐太宗和唐三藏应该是君臣父子关系。 根据自由平等的商业法则，佛门弟子唐僧和唐王朝李家人又是平等的市场交易主体。 根据西方极乐世界的交易艺术国际惯例，唐三藏是灵山雷音寺驻东土大唐的中华区总经理。 更何况，佛爷还是玉皇大帝的安天大会等级礼法体系护法大师。 这个时候，真正谈论平等互利合作共赢的交易艺术。 东土大唐能僭越玉皇大帝率土之滨吗？ 唐太宗敢不服从安天大会等级礼法体系吗？

对了，陈家庄救命寺每年有四大祭、二十四小祭。 而且，诉苦者、警卫、拜托亲戚要钱要孩子的人，永远不会来烧香节比赛。 真的是金火炉烧了一千年呢。 就像这样，玉灯常亮，却是老百姓求亲事求钱、求孩子祈求佛陀保佑自己生者安全和死者超脱的情景。 舍国赵长者请比丘圣僧下山诵经，是富豪权贵向佛陀祈求他家生者安全的逝者超脱。 不论贫富身份，众生都能平等成佛。 为恶而坠善而缘上升，上升而坠端自作自受。 于是，只买到了3升米粒3斗3升的黄金佛陀，还在长期做着不愿意廉价出售的无本生意。

没有你，唐僧取经西天，走汉朝开辟的丝绸之路贸易通道。 唐朝的丝绸之路复兴，也是为玉帛而单一化的世界贸易的一大生意。 汉朝家的天下曾经祈祷自己的生者安全死者超脱，唐朝李氏家的天下也祈祷自己的生者安全死者超脱。 到了宋朝，继续开拓海上丝绸之路，为玉帛而单一化的这笔世界贸易大生意，理所当然地变成了赵家人求亲求财，为孩子祈求自己的生者安全和死者超脱。

千年时(() ) ) ) 0000000000000000000000000000000000000000冷兵器时代至网络新闻时代，玉帛化的无本生意，是私有化商业化拜金主义品牌豪斯游戏 直到今天美元霸权金融殖民统治的民主法治普世价值和市场经济全球化的国际惯例——剪羊毛体系，也同样是向亲戚求财、向孩子祈求自己生者安全和死者超脱的大势所趋。

几个世纪过去后，天蓬元帅转世为人类的猪八戒，在猴子精益求精成为第一代人的孙悟空中，是艺众生的造神运动产生了佛陀，还是佛陀为了自己生者的安全而死者超脱了。

孙悟空惊愕和茫然，相反地说:“你又偷听了兜风室的秘密会议吗？

猪八戒幽幽地笑着，滚滚的红尘正要向人类横流。 他说，追求私利最大化的欲望归根到底是，要求父母为了让自己的生者安全地死去的人超脱，而向孩子求爱。 这个最大的市场诉求，就会产生佛只赚三斗三升米粒金的无本生意便宜卖乖孩子。 唐承隋制和玄武门兵变，是追求私利最大化的君臣父子不相容。 唐太宗亲自写圣教序，在佛门的无本生意上登广告，求亲戚求财物，求孩子求自己生者安全，愿死者超脱，难道不是佛祖还想贱卖的愿望人上钩了吗？ 如其所言，佛有经，可以分为大小乘方。 更有办法，误邪之术。 探索屃之门，努力从事深处的事业，驰骋三乘六律的道路，这从心底突然出现。 为恶而坠善而缘上升，上升而坠端自作自受。

孙悟空有点吃惊，又急忙追问。 这就是对错善恶卓越之门吗？

猪八戒回答说，白纸天书和盈余真经是否相容。 如果用无私的忘我的心看世界，就能领悟到天道将被破坏，弥补不足的天人合一。 相反，如果以自私的初心看世界，只会看到追求自身私利最大化的多样化纷争。 这种人的道损，在毫无保留的弱肉强食零和游戏中，必然衍生出物欲横流的私有化商业化拜金主义货币迷信。 佛，正是开辟人类自私、弱肉强食、野兽之路的丛林法则、兽性的劣势，才是运用核心技术、知识产权长期从事的无本生意。 天下皆知美是美、恶是恶的正复是奇善、妖，而人性、人性何止不好。 这是一款猴子精也无法从如来手掌心飞出的纸牌游戏。

这头蠢猪在骂我孙子吗！ 猴王勃然大怒，又举起金棍就打。 猪八戒一边飞一边叫。 我没有骂你。 我是在和你说私有化商业化拜金主义的卡豪斯游戏的货币贸易战。

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