“孔庆东荐文：《读史三则》”

东博书院人民研究生小吉

《秦兴师临周求九鼎》

秦出兵周请九鼎时，周君忧心忡忡时，颜率向齐国借军救灾。 他利用诸侯之间相互制约、相互恐惧的形势，以名利诱惑齐国，终于为自己效力，在保护国宝的同时保护国家。

据拷贝，东周鼎要运到齐国，要么向西借楚国，要么向北借魏国，可以看出东周后期也就是七雄争霸的时代了。 周王室日益衰弱，光靠国土面积无法与七雄竞争。 但周王室虽小，却曾拥有天下共主的地位。 它拥有的九鼎更是为所有人着想。 九鼎不仅仅是宝器，它是最高权力的象征，所有人都希望它能很快得到。 秦想暴力夺取，齐想和平交换，魏和楚想偷、明争暗斗、搞阴谋。 大国在军事和政治上的竞争是显而易见的，但这些做法都得不到九鼎。 九鼎，也就是权力，那不是醋瓶味增罐可以捧在怀里，也不是鸟兽可以自由来往，眼红的人不容易弄，拿着的人也不容易送出去。 鼎要由九万人牵引，九鼎有九九八十一万人，所以如果说九鼎象征着最高权力，那么它的权力谁全部拥有，都是人民计算的。 古代人云(敌国的相观，不看其山川之险、士马之众，只看人。 要实现大一统大业，首先需要民心，有坚实的群众基础，然后才具备士卒师徒、器械。 因此，备战者只有以此兵工和器具为辅助，达到足以保护群众的程度，才能稳定完成霸业，安心将九鼎抱在家中。

之后，秦国的商鞅变法，先是舌战群儒立木建信获得民心，废除井田和开阡陌，鼓励军功和耕织劳动改善民生，终于壮大了几年后的秦国财富兵。 我想正是因为秦国赢得了人民的信任，秦国才灭亡六国，完成了一统大业。 秦朝如此，汉朝如此，历朝历代如此，直到现在的社会主义社会，更是一切权力属于人民，人民是国家的主人。 在《战国策》的开头，除了表现了七国霸权争斗的混乱之外，只有讲出持续一千年的这样简单的道理，得到民心的人，才能得到天下。

读《卫鞅亡魏入秦》[/s2/]

越过东周策和西周策，排在其他六国策之前的秦策，无论是排列顺序还是篇幅，都可以证明秦国的实力强大到可以排在七雄之首。 说起战国时代的秦国，我首先想到的，基本上唯一想到的就是商鞅。 在秦策的开头，他讲述了商鞅从魏国来到秦国担任首相，统治顺利，但遗憾的是最终受尽折磨，无人怜惜的经历。 可见商鞅一人对秦的影响和贡献之大。

商鞅还被称为公孙鞅的时候，他在魏国生活和做官。 对他的工作一定要勤奋全力，才能得到公孙靳的认可。 公孙靼病重时，向魏王推荐公孙鞅。 说这个人年轻有奇才，可以作为相任用。 为了提高推荐效果，公孙靼又极端地说，国王不用公孙鞅。 一定要杀。 不命令出国。 夸耀孙鞅的才能，为自己作为利器为他人使用，这是祸根。 但是魏王模糊的态度让公孙鞅的前途落了所有的希望空。 既然不重用他，当然不会听从老臣的建议杀了他。 这是因为不杀人的态度没有必要让公孙鞅特别受挫。 正如开头所说，商鞅亡魏之所以进入秦国，与其说是逃亡，不如说是他无法接受魏王的轻蔑冷漠，心灰意冷地主动离开魏国，转变为另一个国家实现自己的抱负。

来到秦国，得到商地的公孙鞅从此被称为商鞅。 商鞅刑名学问不多，专门研究依法治国，又在魏国积累了一定的治国理政经验，很快就使商地人民富强了军队。 商君的法令是公正无私的，太子接触新法不会打开一面。 商鞅的法令起到了很大的效果，成功地让人民相信，看起来建设了一个不可收拾的大同社会，但实际上他冷酷无情的恩情也让人民害怕。 《论语》说，道以政、齐刑，民免不知耻，治理国家法令是必不可少的，但单靠法令的强力压服并不能取悦和臣服人民的心。 另外，太子是国家的继承人，违反新法的太子成为秦惠王时，商鞅非常为难。 他一定知道惩罚太子大师是个危险事件。 但是，他依然不能为自己的新法通融。 明白商鞅变法的决心和魄力。 为此做出牺牲也许也是他长久以来的计划。

商鞅变法的功绩代表着历史。 也许所有君主和领导人都功成名就，怨恨主君的臣子和部下，人进谗言，商君说反主王更臣子，商君大王则仇雠。 这两点正是秦惠王心中的结，当然要为此大力惩治商鞅。 而且商鞅为了秦王治国，必须受到车裂拷问。 使国民富强，却得不到人民的同情。 我认为商鞅变法功劳太大了，导致商鞅一个人推动社会进步的重担，君主嫉妒，人民冷漠，中苦只能在商鞅心中明白。 商鞅可能是感受到秦孝公知遇之恩，决心为秦尽忠。 从他勇敢推行新法那天开始，就注定要为此做出牺牲，但他不会退缩。 我认为商鞅并不是从一开始就有为天下苍生改变变法的崇高信念，只是想实践自己的政治理想，证实自己的能力。 然后，由于秦孝公相遇重用，商鞅高兴地终生学习，巩固了秦王的基础。 商鞅提出的严刑峻法是有副作用的速效药，迅速满足了秦王治国的需要，改善了社会秩序，但增大了人民的压力，得不到人民的广泛支持，也是商鞅变法失败的原因之一。 这样想着君主，在商鞅出生的时候，尽忠职守，受刑不冤，我想这就是忠臣吧。

读《陈轸去楚之秦》

陈轸和张仪一样是纵横无尽的家，在秦惠文王手下工作。 张仪为了得到宠爱，诬告陈轸想去楚。 陈轸叙述了自己去的同时可以去楚的理由，赢了秦王的信任。

陈轶很擅长讲故事。 他举例说，男人喜欢别人妻子出轨，但喜欢自己妻子坚定保守，对待臣子也一样，君主希望别人臣子为自己提供他国的信息，但这样的臣子肯定不能为本国所用。 历代世界各国君主都明白这样的道理，君主对忠臣爱之不竭，元世祖忽必烈亲自督促文天祥投降，答应中书宰相之职，完全不在意战争之恨。 而且，对于叛徒，君主必须时刻警惕他的再次背叛。 抗日战争时期，出卖汉族利益的汉奸不仅被中国人唾弃，也得不到日本的庇护和重用，成为日本痛恨的对象。 投机和背叛只看眼前利益，一心保护自己，实际上是害自己。 他们胆小猥琐的事早就暴露在世人面前，但还不知道，以为有不雅的退路。 在君主眼里，即使有一时为本国有用的卑鄙的人，也一定不会长久。 失去作用，两国君主就会先杀人。 因为这样知道国家机密而不能保守秘密的人是不会被信任的。 失去国家的信任，就会失去天下的信任。 汉奸天真地认为自己在日中战争中依赖日本是有为自己而活的道路的，但实际上日本也并不轻视背叛自己祖国的人，而是为祖国效忠，这体现了一个身体的气魄，有气魄的人都很受各个国家的喜爱。 只有坚定自己的立场，才能成为受人尊敬、阿谀奉承、被人利用的工具，最终身败名裂。

利用故事的类比是说服人的好方法。 陈轸善于利用这一点，他给楚昭阳画蛇添足的故事，成功说服昭阳继续进攻齐国不但不能再功成身退，反而功成身退，楚不再进攻齐国。 面对秦王愤怒的提问，陈辖讲述了越人庄舄的故事，以此证明自己身在楚国，不能忘记秦恩。 在秦王的困境中，又讲了卞庄子刺虎的故事，汉魏两国相争两败，秦国大获全胜&hellip； &hellip； 陈轸无论发生什么事，总是用有同样道理的故事来表达自己的意见，能更有趣地听自己的意见，更容易说服人。 这也说明陈轶思维敏锐，是一位远远多余的人才。

陈轸是个人才能，张仪也是。 他们在秦王手下工作，不容一山二虎，两人之间因相争而竞争激烈。 张仪谎称陈轸心向着楚，里通外国的罪名足以让陈轸掉头发。 听了秦王的提问，陈轸没有急于否定，反而说他有顺着楚王的意思去楚国的意图。 这为他后来的辩解在道理上奠定了坦率的基调。 这就要坦然打消秦王的疑虑，不仅要面对张氏，还要面对冤屈坦然应对张氏的内心，需要很强的心理素质，更要在工作日行动端正、豁达，反而会让冤屈者显得偏狭、狭隘。 张仪和陈轸可能同样有才华，但在这个气量比较上，陈轸更胜一筹。

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