“知青的惨不是因为去过农村，而是因为回到了城市”

·； 先导和混合；

这次平实的采访，颠覆了主流观念下对知青下乡的诸多抹杀。 正如文中周阿姨所说，大家现在都说当时的知青都很惨，但不是在乡下很惨，而是回到城市都没有出路很惨。

问:周阿姨，你好。 今天作为知青上山下乡的亲历者，请谈谈你眼中的知青上山下乡运动。

答:好的。 这确实是一个难忘的日子，现在每年我们一起上山下乡的同志只有一小部分还回云南聚会，不是为了别的，而是为了看到那一年的痕迹。

问:你什么时候挤进哪里的？

答:我本人来自重庆，71年作为知识青年加入云南建设兵团。 这是58年大跃进时期建设的国营农场，两个师转业去了那里。

问:让你们去农村的理由是什么？ 不去也可以吗？

答:社会风气对人的影响因时期而异。 当时的国家不是社会主义建设，特别是城市的工业建设，但是这是一个过程啊。 并不是一开始就有充分的就业机会。 城市里还没有安置好所有的青年，国家就安置在农村了。 那时，党和政府很有威信，一号召大家也积极参加。 不去也可以哦。 但是，那个时候游手好闲呆在家里啃老，比现在更不好意思。 我记得当时有句口号是，我们也有双手，不在家吃大餐。 另外，由于当时的模范普及，大家都随风去了乡下。

q :不是有人穿着鞋，特地赶往农村吗？

答:这和我知道的正好相反。 当时，我们这边越是出身不好的人，越想逃到乡下。 另一方面，他们认为在城市里找不到出路。 另一方面，响应党和国家的号召也可以为自己的出身增添光彩。

问:那么，到了云南建设兵团工作累了吗？ 你想回家吗？

答:我当然累了。 刚到的时候尖叫，而且什么都不擅长。 当时，去乡下的知青不是现在这样的知识分子的说法，而是指受过教育的青年。 很多是小学毕业生，之后中学生和高中生也增加了。 一群大孩子，从城里到农场刚开始工作，怎么能吃苦呢？ 回不了想家啊。 这是国家分配的工作。 我们在农场有正规的农工身份。 是领国家工资的工人。 如果所有地方的工人都想去任何地方，这项工作就不容易做了。 刚开始还在闹，过几天大家都习惯了，觉得没什么大不了的，每年也有探亲的假期。

问:听说很多知青去农村或农场后，偷鸡摸狗，没有正经工作，听说没有像普及中说的那样对当地的快速发展做出很大的贡献，你怎么评价？

答:首先是偷鸡摸狗，当然有哦。 有很多。 我们队有个青年绰号叫麻布鸡。 因为有一次他拿着麻袋偷了很多鸡，给经常玩的几个身体吃。 我认为基于这种事件的发生否定知青的工作是不合理的。 请考虑一下。 十五六岁的孩子们在物质匮乏的时代发生了这样的事件，是可以理解的。 当时对他们的惩罚也多为批评教育。 有挂件吗？ 如果击中粗暴的领导人，也是如此，但绝非普遍，甚至不至于发生了杀人事件。

那知青对当地的快速发展做出了很大的贡献吗？ 在其他地方没有资格发言。 我头几年回云南建设兵团的时候，留在建设兵团的老知青告诉我，如果79年知青不回城，农场飞速发展至少20年，知青在当地的工作不是吓哭了鬼神，而是应该得到肯定和尊重。

问:在这里谈论知青回城怎么样？

答:从78年开始，内地知青就回到了很多城市。 特别是重新开始高考，给知青带来了很大的冲击。 我在那个时候参加了考试。 参加高考的都是知青中突出的群体，这个群体对剩下的知青也造成了很大的冲击。 我所在的建设兵团开始骚动回去城镇。 最初国家有人安排农村知青回城，但是我们在农场有职业证书，所以被计入国有企业的员工，所以不包含在政策中。 一开始还没让我们回去。 当时知青人数太多，去了之后，农场不能正常运行。 之后，骚动让我们走了，但这才是知青悲剧的开始。

问:知青的悲剧？ 你知道蓝色回来后的归宿吗？

答:是的。 现在人们都说当时的知青很悲惨，但不是在乡下悲惨，而是回到城市也没有出路的悲惨。 当时，全国以云南为爆发点，全国知青大学重返城市，回来后，家里有手段，有门路的知青有出路。 大部分工厂直接供给孩子去工厂建设的大集团工作，结果不久就在90年代前遭遇了大下岗，过上了悲惨的生活。 其他没有退路的人，想在82、83年左右再回到农场。 至少在那里的生活有保障，但是农场不需要他们。

问:顺便问一下，周阿姨，现在很多人控告当时有多名女性插队强奸，这件事是真的吗？ 队里很严重吗？

答:确实发生了这件事。 这个事件在当时被解决得很严重。 有一次，枪毙了两个人。 这种情况极少数，并不像现在有人说的那样夸张。 另一方面，解决问题很重要，另一方面，别说强奸，很多人恋爱也不在当地。 因为结婚了，一定回不去了。

另外，现在和当时的报道相比有偏见。 例如，女性知道蓝色被强奸了。 它只报道了这件事的发生，没有报道当时是怎么解决的。 现在强奸女性会被处死吗？ 用这样的有色眼镜评论当时的事情是不公平的。

问:最后，对你来说，长达8年的知青生活意味着什么？

a :这个问题很大。 我把刚才想到的说几句。 这几年教了你什么？ 吃苦耐劳的思想品质、农业生产所需的知识常识，这些都是贫困中农的再教育吧。 很多知青都说，去乡下生活的后悔，不是因为去了乡下，而是因为回了城市也没有路。 以我个人的感觉，国家的计划一定要是一个人类。 包括50年代开始的知青上山下乡在内，其实是一个有国家长远计划的30年体系。 但是，在30年后的改革开放时期，路线完全不同，产生了体系各方面的断层，产生了许多问题。 知青的不满就是其中之一吧。

复印件来源:清华大学求是学会

原标题:对青春无悔的知青的采访记录

本文：《“知青的惨不是因为去过农村，而是因为回到了城市”》

心灵鸡汤：