“美国官员这么捧胡适，打的什么算盘？”

5月4日，白宫国家安全事务副助理马修&bull； 波廷杰( matthewpottinger )在弗吉尼亚大学镜像中心) the miller center )上，用中文发表了关于五四精神的主题演讲。 很快，这个带有政治目的的演讲就引起了我国政府的关注。

5月6日，华春莹在外交部例行新闻发布会上接受了波坦杰的演讲:

他错了。 五四运动的性质不是他所谓的平民主义运动。 五四运动爆发于中华民族危难之际，是彻底的反帝反封建的伟大爱国革命运动。 五四精神的核心是爱国主义。 爱国主义流淌在中华民族的血脉之中。 现代五四精神的真正继承者是具有爱国主义精神的中国公民。

&hellip； &hellip；

他忘了。 五四运动的导火索是战后的巴黎和会，外国列强之间私相拥有他们在中国领土上的特权，中国人民决不能丧权辱国。 101年后的今天，华盛顿有人要因为疫情问题向中国扔锅、推卸责任，如果欺负中国、14亿中国人民绝对不答应，李文亮老师在天之灵也绝对不会答应。

顺便说一下，流行主义( populism )一词还被翻译为民粹主义。 波廷杰赞扬了英国于2009年脱离欧盟； 特朗普总统的胜利。

五四运动后，各种民间演讲团、民间教育社如雨后春笋般层出不穷。 波廷杰先生在演讲中提到了美国汉学家舒衡哲( vera schwarcz )的名字。 正是舒衡哲在书中大量论述了当时的中国平民教育组织。 我知道波廷杰先生在演讲前做了充分的学习。

从某种意义上说，舒衡哲是对的。 五四运动当然平民色彩浓厚，也可以说是中国近代史上第一次知识分子与人民群众结合的政治运动。 但它决不能被轻视为民粹主义，至少是现代化运动。

其实在我看来，pottinger这个姓可以换成中国人更熟悉的翻译粉丝。 没错，中英《南京条约》的英方全权代表、首任香港总督是henry pottinger (亨利&bull； 鼎要调查。 到今天为止，香港中环有他的名字街。

第一代香港导演不仅自己从事了50多年的殖民事业，还培养了家族的殖民分子。 例如，侄子埃尔多安( eldredpottinger )是东印度企业精心包装的战斗英雄。 埃尔德雷德和布鲁； 京查曾独自扭转干坤暂时指挥赫拉特(阿富汗东北部军事重镇)守军，抵抗波斯军队的猛烈围攻，粉碎了俄罗斯人借助波斯之手染指阿富汗的企图。 但是，埃尔多安的英勇事迹没有得到波斯和阿富汗当地史料的说明。

但相比之下，这位美国白宫国家安全事务副助理国务卿却功成名就。

美国的金查波廷杰毕业于麻省大学阿默斯特分校，主修中国研究，能说流利的中文。 1998年25岁的他加入路透社北京站，2002年至2005年担任《华尔街日报》驻华记者。 据说波尔廷杰曾经在晚上去南华早报事务所偷材料被当场逮捕，离开了华尔街日报，这件事当初由南华早报公开谴责，引起了骚动。

在sars期间，波廷杰将在中国进行全程报道，其中一篇报道提到实验室安全问题，有可能引起小规模病毒复发。 在此次新型冠状病毒大爆发中，波廷杰还在背后推动了特朗普采用武汉病毒一词，掩盖了中国疫情的真相，相信中国政府对疫情的解决是毁灭性的，牵连了全世界。 波廷杰也被认为是主导对华强硬政策的背后之人。

这位美国粉丝知道第一代港督和祖先是否是一家人吗？ 因此，在这篇报道之后，统一将pottinger翻译为莉迪雅。

一

五月聚集了许多重要的历史纪念日。 5月1日是五一劳动节，5月4日是中国青年节，5月5日是马克思生日，5月7日是日本提出21条最后通牒的日子，5月8日美军轰炸了我驻南联盟大使馆，5月9日袁世凯政府发表了修正版21条&hellip； &hellip； 这些历史事件都是人们追忆和反复叙述的。 当然，还包括欧洲胜利日(苏联时间5月9日、英美时间5月8日)。

今年5月9日，俄罗斯人奥尔加&bull； 舒尔纳给当时苏联红军在柏林国会大厦挂国旗的经典历史照片上色，并注册到自己的脸书( facebook )账户上。 Facebook管理系统很快以违反社区规定为理由，屏蔽了她的账户三天。

为了防止非法脸书，今天俄罗斯网民和其他网民纷纷试图入驻这张经典历史照片，但结果却遭到了同样的不幸。 理由是你的新闻违反了我们社区规定的关于危险人物和组织的文案。

事件没有结束。 而且，美国白宫的推特账户是这样纪念1945年5月8日，美国和英国战胜纳粹德国这一欧洲胜利日的美国精神将永远胜利。 到最后都是这样。

在抹去苏联标志的同时，美国和英国战胜纳粹德国，这令人想起几个月前，许多报纸网民曾发言反对香港废青的暴行，但无一例外都遭到了推特和脸书的删改、封号。 同样的食谱，同样的味道。

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龚佳纪念五四的目的是为了把疫情的责任全面推给中国。 但是，公正地说，他在演讲中表现出了非常高超的政治修辞。 首先，他呼吁的对象是中国人民，当然也可以理解为代表中国人民的一些公共知识分子和文化精英。

其次，，13站在某个特定的立场上来看，这个说法符合事实，和白宫说美国和英国战胜纳粹德国一样符合事实。

当时，中国有旧交通系(梁士赞、叶恭绰等)、研究系)梁启超、林长民、汪大祚等)、北京大学江浙助等纷繁复杂的政治派别。 这些派系各怀鬼胎:旧交通系不满曹汝霖等人夺走了自己的肥胖； 研究系不满安福俱乐部夺走国会第一党的椅子的北大江浙助在蔡元培的领导下排挤桐城派。 后者构成了旧北京大学的第一文科班底。

当然，他们也有共同点。 汝霖等人由段祺瑞政府任命； 安福俱乐部是段祺瑞的狗头军师徐树铮组建的； 徐树铮是桐城派教育出来的； 安福俱乐部的很多人都和桐城派有关系。 总之，北洋皖系军阀势力倒台后，这些草台班将作为鸟兽而凋谢。 暗中操纵国会的皖系军阀，借此成为旧交通系、研究系、北大江浙省的共同敌人。 这些在野派蠢蠢欲动，只有他们结成政治同盟，旗帜鲜明。 关键时刻，美国人送来了旗帜。

1918年1月8日，美国威尔逊总统提出了国民外交、民族自决等著名的十四点左右。 究其本质，后来是美国历史学家欧文&bull； 拉莫尔总结得非常好。 请分给我一杯煮菜主义。 【1】

遗憾的是，西方列强似乎漂浮在这样的云中空不理孔的理想。 威尔逊主义需要听众，西方列强需要不当听众。 那么，让软弱的中国人坐下。 此时的美国人突然发现，他们在中国缺乏强大的外交推广工具。 多条新闻必须经由日本媒体转播，但作为列强之一的日本显然不想给美国人分一杯羹。

为了改变这种状况，1918年8月，美国政府决定卡尔&bull； carl crow领导的公共新闻委员会( committee on public information )中国分部，专门负责向中国推广威尔逊主义。 这等于亲自向旧交通系、研究系、北大江浙省赠送了很棒的旗帜。 为什么会这样呢？

当初段祺瑞政府向日本人借钱是秘密外交，威尔逊主义鼓吹国民外交、公开外交，难道不是正好否定了段祺瑞秘密借款的正当性，进而否定了皖系军阀的正当性吗？

北洋军阀的秘密借款毫无疑问是卖国，但之后安福国会更是涌现出了汉奸。 但是，不能忽视当时的旧交通系和研究系政治家同样也是推动秘密借款的好手。 从秘密外交到反对秘密外交，只是改变了屁股的位置。

在美国海外交流推进和中国政治派别的鼓吹下，威尔逊总统曾经成为北京青年学生眼中世界第一的好人。 尽管是世界第一好人，但在巴黎和会上发挥灵活的身体，果断出售中国的好处。

五四精神的荣誉属于纯洁的青年学生和工人阶级，不是任何先亲日后亲美的政治派别。 实际上，运动的最初成绩和去年的乌克兰没有太大差别。 是什么改变了五四精神的轨迹？

列宁主义这个新的政治理想和组织大致上是！

鼎查谈平民主义，批判精英沙文主义是&lsquo； 五四拥护的民主理想。 不能无视。 1920年的直皖战争一共只打了五天，但之前来往的电报战、信息战打了一个多月。 在舆论上获胜的是美国精神武装的文化精英，在军事上获胜的也同样是美国精神武装的直系军阀。 垄断舆论的极少数文化精英能够左右军事胜负，这难道不是现在一些公知的大v的理想吗？

列宁主义改变了这一切，它为中国提供了远大的政治理想和强大的组织纪律，不仅改变了舆论的传达方式。 从那以后，普及不仅意味着几个大人物文化人在檄文和报刊杂志上挥舞笔墨(反正大众也不擅长)，还意味着有组织的先进知识分子纷纷下到工会和农会上，为劳动人民宣讲解放的道理。 军事并不意味着各路军阀的城头变成了大王的旗帜，而是意味着广泛的群众动员。 决定国家命运的时代结束了！ 迎来了葛兰西说的新文化领导权。

当然，可以说美国人在中国传递了民主主义。 但是，那和平民无关。 这是精英当权者的民主主义，和今天美国的所作所为一样。

总的来说，琏鼎恰巧妙地让美国成为中国人民的同盟国，让公知的大v成为中国人民的代表。 他的修辞非常好，如果美国政治家在疫情中的表现不是已经打破了人类文明的底线，那么这个演讲未必真的能在中国收割很多信众。

三

胡适苦心成为民间主义的中心人物，但胡适本人并不一定乐意肩负这个重任。 在这里不能不乱说。

如果不是梅光迪书信尚存，我们还不知道新思想在师表胡适之先生年轻时在美国逗留期间，肉体炫耀程朱理学。 朱注是永恒的第一伟大的书，程朱心性之学是世界哲学中的一个大派，是人类最高尚的智识。 【2】其实仔细想想就不奇怪了，乃父胡铁花身上还留有复制品，充满了天理人欲。 胡适崇拜程颐、朱熹，显然是家学使然。

不可思议的是，他1917年回国担任北京大学教职时，突然意识到北大江浙痛打了程朱理学，忙碌地与之前的自己划清界限，作为打倒孔家店的先驱露面。

胡适在美国的时候，还写信给梅光迪主张自己，拒绝汉儒说经，推崇不运庵。 结果不到几年，蔡元培在胡适《中国哲学史大纲》排序时，说胡适乃是经过汉儒胡培翟的子孙，伪造了历史。 在重视家世和家世、阶级意识强烈的时代，没有可靠的家世，踏入学林并不容易。 蔡元培说胡适是清代考证学家的后代，不是道学夫子的后代，给他做了身份认证，就像他给了他资格成为痛打的对象，而不是当时北大权力派拉拢的对象一样。

荒唐的地方是，不仅家庭出身，学问的路数也可以造假。 本来，胡适没有接受过干嘉考据学的训练，无论他怎么表现出考据癖，都很容易露出马脚。 但是，不仅如此。 沉默曾经这样说过

当时，陈仲恕享有胡适的名声，来北大听胡适的演讲，一听，他就问问题。 他越听越觉得熟悉。 本来说的是从脸习斋书搬来的，但同时也不证明，为自己拿着。 钱同也知道胡适这个秘密。 有一次，胡适被邀请做学术演讲时，这个公众已经变成了一个大忙人，什么也没准备。 玄同曾经在胡适演讲前去琉璃厂的旧书店找不知道是什么书。 那就像普通人很少看的脸习斋的书一样吧。 用洋车翻一下，他这种程度的鬼很聪明。 裁剪后剪下来，在讲台上发挥。 这个公众的行动，以放大率变成这样。 【3】

沈尹默是无辜的，不是胡适的，查了一下后者的作品，没有说诸子来自王官，也没有说他来自康有为。 屈原史上没有来自廖平的人。 岳飞是军阀，秦桧是英雄来自吕思勉。 儒家是奴隶哲学来自傅斯年； 章诚对现代史学的意识来自内藤湖南等，是不够的。 他专门猎取耸人听闻的新颖观点，很善于发挥，据其考证。 考试习惯一般都这么容易养成。

是胡适真的放弃了思孟程朱吗？ 其实，在这个人站稳脚跟之前，他一直让孟子、朱熹等成为怀疑的启蒙思想家。 特别值得一提的是，夷夏防的道学夫可以和美国建立一点亲缘关系。

四[/s2/]

五四运动的原因是日本反对割据我国山东省的主权，但是胡适与日本人的关系相当模糊。 20世纪20年代中期以后，他大量接受了日本人的利益。 例如1924年7月下旬，在南满洲铁路株式会社的资助下，胡适在沈阳、大连等地旅行发表演说、参加聚会，场面非常优美。 日本间谍媒体《盛京时报》更是为之造势:

我们已经深深佩服了铁当局的这种明智之举，但胡博士的惠明和高兴之至，使得东方人民能够检测到其高论，不胜欢迎。

&hellip； &hellip；

&hellip； &hellip； 大连是中国的领土，常年租赁且由满铁运营的夏季大学，是专门为日本人而设的，胡先生这次来到东京，颇有国际演讲的意义，开创了中华学者海外讲学的新例子，是一件可喜的事。 【4】

大连是中国的领土，胡适要去大连讲课，但是打开了中华学者出国讲课的新例子，真的吓了我一跳。 这可能解释了他后来向国民政府提出放弃东北的原因，但可以继续摧毁50年。

时光过去了二十多年，胡适也早改变了政治的屁股。 1951年初，朝鲜战场上激战加剧。 他在接受美国记者采访时公开表示，中国人民将长颈等待美国轰炸他们。

问:轰炸满洲怎么办？

胡适:贵国驻华大使司徒雷登博士告诉我，国民党飞机轰炸南京时，他以为人民恨国民党。 结果，他和南京人说话后，他意外地发现他们很高兴国民党终于回来了。 【5】

司徒雷登真的说过南京人会乐意接受国民党飞机的炸弹吗，在这里无法考证，胡适借此号召美国飞机轰炸东北，但这是不争的事实。

1951年4月下旬，胡适去费城参加了美国哲学学会的年会。 他在会上发表了“如何理解这十年来中美关系的恶化”。 的主题演讲。 他在演讲中确定，中美关系恶化始于1942年1月1日，当时中国与美、苏、英三国一起签署了《联合国家宣言》，进入四强之中。

胡适说，罗斯福政府把中国推向四强，是对中国的过度拔高，远远超出了中国人的实际能力。 美国人太爱中国了，所谓爱之深，不可避免的是对中国的一切要求和对中国的一切指责。 这就像父母对待孩子一样，期望过高，反而会损害家庭关系。 最后，他这样为未来的中美关系提出了策略:

孟子在某个场合说父子之间不怨善。 责备善就离开，离开就不祥之言。 孟子又在另一个场合，基于同样的理由说:“老者易教”。 这是为了不引起母子之间总是为了改善责任而分开的结果。

孟子不希望母子之间发生责任善则离的问题，但是某大国的政府将其强加给了那个软弱的盟邦政府。 结果发生了仇恨、反问和劫持。

我希望这位23世纪以前的中国哲人睿智的告诫能帮助我们所有人理解这过去十年的教训，成为未来之师。 【6】

孟子说。 “古人教导孩子容易，父子之间不怨善。 责备善就远离，远离就不祥、自大。 (《孟子&布鲁； 娄上()，在别的场合正如胡适说的，古人容易教儿子，和父子之间不责备善本处于同一段。 )父亲不能完全责备儿子，完全责备的话，母子关系就会疏远，没有比父子疏远更不幸的事了，所以意味着古人可以在严厉教育儿子的同时，保证母子之间的亲密。

显然胡适说，考虑到家庭关系的和平，作为父亲的美国也不应该向作为儿子的中华民国要求完全的责备。 否则，没有免责善就离开。 胡鼎使胡适成为五四运动的灵魂人物。 在胡适那里，我们找到了美国父亲一词的具体来源。

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无论多么把胡适当作五四精神的代表，也不能否定胡适在晚年严厉地批判了五四运动。

我之所以跟你说这件事，是因为从新文化运动的角度来看，我们试图将那场运动维持在纯粹的文化运动和文学改良运动上，但也许终于不幸被政治干扰而中断了。 【7】

我国内也有人据此宣传新文化运动和五四运动是两个事件。 莉迪雅戈的演讲应该表明这个说法是胡说八道。 充分的史料表明胡适在五四时代没有把文化运动和政治运动看成两个事件。

瑶鼎查说胡适对政治的态度如下。 张春春和胡适在&lsquo； 中国人不适合民主不过是无稽之谈，是最不爱国的论调。 中国人当然适合民主主义。 如果那是真的就好了，但问题是真的民主主义和今天的美国没有任何关系。

据腾讯网报道:

瘟疫没有国界，但可以划分阶级。

参考文献

1、【美】拉铁摩尔:《亚洲的决定》，曹未风他译，北京:商务印书馆，1962年，第1112页。

2、梅光迪:《梅光迪致胡适信》第3函、萝岗、陈春艳编:《梅光迪文录》，沈阳:辽宁教育出版社，2001年，第114115页。

3、沈尹默:《我与北大》，《文史资料选集》第61届，北京:文史资料出版社，1982年，第234页。

4、高翔整理摘录:《胡适东北行史料钩沉(一)》、《沈阳师范学院学报》)社科版)，1993年第1期，2829页。

5、江勇振:《舍我其他谁:胡适》第四部:国师策士，新北:联经出版社，年，第616617页。

6、江勇振:《舍己为人》第四部，第644645页。

7、胡适英语口述，唐德刚译注:《胡适口述自传》，欧阳哲生主编:《胡适文集》第1卷，北京:北京大学出版社，1998年，第355页。

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